Yêu

Yêu để em hát

 hát khúc hát buồn

 gửi về người chốn xa mù khơi

Yêu để em nhớ

 ta đã có nhau

 giây phút yêu thương giờ mãi nơi nào

Yêu để em nhớ

 ta đã rất vui

 thương tiếc cho ai vội đánh mất rồi

ÔNG KURT

+Hỏi, lý do gì ông yêu vợ nhiều đến thế. Ông Kurt nhún vai, đó cũng là câu tôi luôn hỏi tôi gần 25 năm qua.

+Hỏi, sao ông lại làm ngôi nhà cho vợ chông ở mà chỉ có một phòng, mở cửa là đụng giường? Ông Kurt nhún vai, vì khi làm ngoài vườn, thấy nhớ bà ấy, tôi chạy vào mở cửa là phải thấy vợ tôi ngay, không phải mất công tìm.

+Hỏi, vì sao ông không bận tâm lắm về cuộc sống có những bất trắc, phiền muộn, thậm chí đã bị người khác lừa dối và lợi dụng? Ông Kurt nhún vai, cuộc sống hấp dẫn nhất là vào ngày mai, chứ không phải hôm nay, thế thì tại sao ta lại bận tâm và buồn phiền về những chuyện hôm nay.

+Hỏi, vợ ông nói, gần 25 năm sống cùng, ông đã không rời bà ấy nửa bước. Ông sợ bà ấy không chung thủy sao? Ông Kurt nhún vai, tôi luôn nhớ bà ấy ngay cả khi tôi đang ngồi cạnh.

+Hỏi, vì sao ông cứ muốn ở lại Việt Nam? Ông Kurt nhún vai, vì tôi là con rể.

+Hỏi, vì sao ông có thể kéo được cả một đàn chim sẻ về nhà ông, trong khi đây là vùng sa mạc nóng cháy? Ông Kurt nhún vai, chim chóc tìm về nơi con người yêu thương nó.

+Hỏi, vì sao ông bà có thể cưu mang những ai tới nhà, giúp đỡ họ mà không đòi hỏi gì, thậm chí cũng không cần hỏi tên nhưng sẵn sàng cho họ ăn uống và cho họ lộ phí đi đường dù mình không dư dả? Ông Kurt nhún vai, chính họ đã cưu mang vợ chồng tôi đấy chứ, sự cưu mang rõ nhất là họ đã tìm đến và nhờ cậy.

Nếu có kiếp sau, anh sẽ không bao giờ yêu em!

Anh một chàng sinh viên nghèo. Làm thêm vất vả để kiếm thêm tiền trang trải học phí. Em tiểu thư cành vàng lá ngọc con nhà giàu có khá giả, gia đình có tới mấy osin. Lần đầu tiên về quê đến cây tỏi tây và cây hành em cũng không phân biệt được

Anh gặp em lần đầu tiên trong ngày khai giảng. Em đứng đó vui cười với đám bạn, mải mê làm đổ cốc coca lên váy trắng. Ngượng ngùng anh đưa em áo khoác che vết loang. Giây phút ấy em mãi không quên anh.

Bốn năm học đại học, em muốn giúp anh nhiều lắm, muốn cuộc sống anh đỡ vất vả vì phải vừa học vừa làm. Đưa tiền anh đâu có nhận, anh nói anh không làm được cho em thì thôi...

Tốt nghiệp, đáng lẽ chia tay, chỉ là tình yêu thời đại học thôi mà. Nhưng em đã quyết định theo anh. Gia đình em phản đối quyết liệt, nhưng em vẫn chọn cho mình người đàn ông của cả cuộc đời

Nên vợ nên chồng, về quê sống trong căn nhà tồi tàn của anh. Rồi em mang thai, nhiều khi trái gió trở trời người đau ê ẩm. Anh thương em, đông cũng như hè đi làm kiếm thêm tiền nuôi vợ

Thế rồi trong một tai nạn xe, anh liệt đôi chân. Nằm một chỗ ở nhà, tất cả mọi việc đều trông cậy vào em. Bố mẹ em thương đến đón em về nhưng em từ chối. Chữa bệnh cho anh em bán hết mọi thứ trong nhà, cuối cùng cũng hết. Bố mẹ em thấy con khổ lại cho tiền.

Cứ thế cuộc sống nghèo ở một vùng quê, em làm giáo viên, anh nằm nhà viết sách. Em đã trút bỏ hình ảnh lá ngọc cành vàng năm nào để trở thành người vợ đảm. Đi chợ mặc cả, quần áo bình thường, cân đo đong đếm còn tốt hơn những người phụ nữ khác

Bác sĩ bảo chồng bà không còn đi được nữa, nhưng em không tin, hàng ngày vẫn bóp chân cho anh , hi vọng một phép màu sẽ đến. Ngày ấy em nghe có một bác sĩ châm cứu giỏi. Em đèo xe 50km đưa anh đi châm cứu hai ngày một lần không kể ngày nắng ngày mưa ngày lạnh ngày nóng

Anh nhìn em khóc: Nếu còn có kiếp sau, anh sẽ không bao giờ yêu em nữa, em quá khổ vì anh

Một năm sau phép màu đến thật, chân anh hồi phục cũng là lúc anh nhận được giải thưởng quốc tế từ những cuốn sách anh viết. Không ai nghĩ sẽ có ngày hôm nay

Rồi họ mời sang Pháp thuyết trình ba năm, anh do dự, em nói: phải đi, cơ hội không đến hai lần.

Nhìn lại quãng đời, em đâu còn trẻ đẹp như xưa...Chồng, con, vất vả, thân hình gầy gò ốm yếu. Pháp là đất nước của tình yêu, nhiều người nói anh đi sẽ không trở lại. Em chỉ mỉm cười đáp lại: em và anh đã trải qua bao nhiêu sóng gió, vì một việc thế này em ko sợ mất anh.

Ba năm sau anh về, không báo trước, muốn dành cho em một sự bất ngờ. Nhưng vừa xuống xe anh đã thấy em đứng đó. Anh hỏi sao biết anh về mà ra đón, em trả lời: Em chờ ở đây mỗi ngày, chỉ cần là xe từ sân bay về là em không bỏ qua chuyến nào.

Anh chỉ khóc mà nói: nếu còn có kiếp sau, anh sẽ không bao giờ yêu em, tình yêu của em làm anh đau lắm đau lắm, tình yêu của em quá nhiều khổ đau...

Em đáp trả lời anh: tình yêu luôn luôn là khổ đau cay đắng. Tình yêu như một bông hoa sen, hoa sen đẹp nhưng nó có cái nhụy sen, hạt sen rất đắng. Nếu còn có kiếp sau, em sẽ vẫn muốn được yêu anh

TU TÀI BỐ THÍ MÀ KHÔNG CÓ TIỀN THÌ LÀM SAO ?

Bồ Tát đạo chắc chắn là tài thí pháp thí, không có tiền, tôi vừa rồi mới nói, không cần phải có tiền, bố thí không nhất định phải dùng tiền, không có tiền cũng có thể tu bố thì, làm công quả ở cái đạo tràng này là bố thí, công đức còn thù thắng hơn so với dùng tiền để bố thí, vì sao vậy? tiền là vật ngoài thân, là ngoại tài bố thí, chúng ta ở nơi đây làm công quả một ngày, là nội tài bố thí, phước báo của nội tài bố thí siêu vượt ngoại tài, vừa rồi tôi nói rồi, trên đường đi có 1 cục đá, bạn nhặt nó bỏ qua bên đường, đây là nội tài bố thí, cho nên tùy lúc tùy nơi, tất cả việc có lợi ích đại chúng, chúng ta thuận tay mà làm, đều là tu tài bố thí, tài bố thí, pháp bố thí, vô úy bố thí, toàn ở trong đó, bạn chịu phát tâm vì người khác phục vụ, cái phát tâm này chính là trí tuệ, chính là thuộc về pháp bố thí, hành vi của bạn, chính là tài bố thí, hiệu quả là vô úy bố thí.

Cho nên nhắc đến bố thí, mọi người việc thứ nhất chính là nghĩ đến "tôi không có tiền", cách nghĩ của bạn hoàn toàn sai rồi, người không có tiền tu bố thí còn tu được lớn hơn so với người có tiền, vì sao vậy? tâm của bạn chân thành, người có tiền bố thí, cái tâm đó chưa chắc chân thành, tiền của họ quá nhiều, xả một chút cũng không hề gì, một lông của 9 trâu, mỗi ngày chính mình kiếm được chút tiền công, kiếm được mười mấy đồng, gặp được người khác có cấp nạn hoàn toàn mang ra bố thí, cái phước báo này thật to lớn, đây là đem toàn bộ tài vật của họ, thảy đều hiến tặng giúp đỡ người khác, cho nên chúng ta tỉ mỉ quán sát cái thế gian này, việc này thường nói "vạn pháp giai không, nhân quả bất không", nhân quả chuyển biến bất không, tiếp nối bất không, tuần hoàn bất không, ở trong đây xem thấy, ngay đời này đại phú đại quý, đời sau có thể biến thành bần cùng, ngày đời này người bần cùng, đời sau có thể biến thành đại phú đại quý, phong thủy luân lưu chuyển, chuyển thế nào vậy? trong đây có đạo lý của nhân quả, đều là ở hiểu được bố thí, thành tâm thành ý mà bố thí, giúp đỡ xã hội, giúp đỡ tất cả chúng sanh khổ nạn...

Tình bạn

Sự kinh hoàng tràn ngập trong lòng một người lính thời Đệ Nhất Thế Chiến khi anh nhìn thấy người bạn tri kỷ của mình ngã xuống chiến trận.

Bị mắc kẹt trong một chiến hào và đạn pháo bay liên tục trên đầu nhưng người lính đó đã xin chỉ huy cho phép anh đi ra ngoài "vùng bình địa" giữa những chiến hào để đem người đồng đội bị trúng đạn trở vô.
Vị chỉ huy nói:
- Anh có thể đi nhưng tôi nghĩ công việc đó sẽ không đáng gì đâu. Có lẽ bạn anh đã chết và anh có thể đánh mất đi sự sống của bản thân mình.
Không màng đến lời của vị chỉ huy, người lính vẫn bỏ đi. Thật kỳ diệu, anh ta đã xoay sở để đến được bên người bạn của mình, nhấc anh ta lên vai và đem anh ấy trở về chiến hào của họ. Khi cả hai cùng té nhào xuống dưới hào, vị chỉ huy kiểm tra người lính bị trúng đạn rồi nhìn người bạn của anh một cách thông cảm.
- Tôi đã nói với anh rồi, công việc đó không đáng đâu. - Vị chỉ huy nói - Bạn anh đã chết, còn anh bị thương rất nặng.
Người lính trả lời:
- Mặc dầu vậy công việc đó vẫn rất đáng làm, thưa sếp.
- Anh nói đáng làm có nghĩa là sao? Bạn anh đã chết rồi cơ mà?
- Thưa sếp, công việc đó đáng làm là vì khi tôi đến bên anh ấy, anh ta vẫn còn sống và tôi rất mãn nguyện khi anh ấy nói với tôi rằng "Jim, tôi biết rằng chắc chắn anh sẽ đến với tôi!"

Trong cuộc sống, một việc có đáng làm hay không, hoàn toàn tùy thuộc vào cách chúng ta nhìn nó. Hãy can đảm và làm những gì mà trái tim ta mách bảo để rồi mai sau trong cuộc sống bạn sẽ không phải ân hận vì mình đã không làm điều đó.

THIÊN TÀI KHUYẾT TẬT STEPHEN HAWKING

THIÊN TÀI KHUYẾT TẬT STEPHEN HAWKING VÀ 12 CÂU NÓI ĐỂ ĐỜI

Năm 21 tuổi, Stephen Hawking bị chẩn đoán bệnh liên quan đến cơ thần kinh vận động.

Bác sỹ nói rằng ông chỉ sống thêm được vài năm nữa.

Năm nay ông đã 72 tuổi, là một trong những nhà vật lý học tiên phong còn sống, giáo sư giảng dạy tại trường đại học Cambridge, nhà nghiên cứu lỗ đen vũ trụ, đồng thời là tác giả của cuốn sách bán chạy: "Lược sử thời gian".

Dưới đây là 12 câu nói để đời của ông về thái độ trước khoa học và cuộc sống.

1. Sự khuyết tật

On disability
"Lời khuyên của tôi dành cho những người khuyết tật là: Hãy tập trung vào những việc mà sự khuyết tật không thể ngăn cản bạn làm tốt, và đừng tiếc nuối những thứ bạn không làm được vì nó. Đừng để bị khuyết tật về cả tinh thần, lẫn thể chất".

2. Mục tiêu

On priorities

"Mục đích của tôi khá đơn giản. Đó là hiểu biết hoàn toàn về vũ trụ, vì sao nó có hình dạng như hiện tại, và vì sao nó tồn tại."

3. Ý chí

On free will
"Tôi nhận thấy rằng kể cả những người khẳng định mọi thứ đã an bài và chúng ta không thể làm gì để thay đổi nó, vẫn suy xét trước khi quyết định".

4. Tính hài hước

On humor
"Đời mà không vui thì thật là thảm hại".

5. Về chỉ số IQ của bản thân

On his IQ
"Tôi không biết. Người nào cứ khoe khoang về IQ là những kẻ thua cuộc".

6. Những điều ông nghĩ tới hàng ngày

On what he thinks about all day
"Phụ nữ. Họ là một bí ẩn hoàn toàn".

7. Lời khuyên cho ba người con

His advice to his three children
"Một, nhớ rằng luôn nhìn lên những vì sao và đừng nhìn xuống dưới chân. Hai, không bao giờ từ bỏ công việc. Công việc làm cho các con cảm thấy có ý nghĩ, mục đích, không có công việc thì cuộc đời trống rỗng. Ba, nếu may mắn tìm được tình yêu, luôn nhớ rằng mình có nó, đừng để nó vuột mất".

8. Tại sao ông viết sách cho những độc giả phổ thông

On why he writes for a popular audience
"Tôi dành rất nhiều công sức để viết cuốn "Một lược sử" vào thời điểm bệnh tật cực kỳ trầm trọng do viêm phổi, vì tôi nghĩ việc giải thích công việc của mình, đặc biệt trong lĩnh vực vũ trụ học, là quan trọng đối với một nhà khoa học. Giờ đây, nó trả lời rất nhiều câu hỏi từng được đặt ra với các tôn giáo".

9. Giá trị của lý thuyết dây

On the value of string theory
"Khi thấu hiểu lý thuyết dây, chúng ta sẽ biết cách vũ trụ hình thành. Nó sẽ không ảnh hưởng nhiều tới cách chúng ta đang sống, nhưng việc biết về cội nguồn là quan trọng, cũng như điều gì đang chờ đợi sắp tới khi chúng ta tiếp tục tìm kiếm".

10. Sức khỏe của mình

On his health
"Lần tôi bị chẩn đoán bệnh cơ thần kinh vận động đầu tiên, bác sỹ bảo tôi chỉ sống được thêm 2 năm. Giờ tôi đã 45 tuổi, và mọi thứ vẫn khá ổn".

11. Chúa trời

On God
"Có thể Chúa tồn tại, nhưng khoa học có thể giải thích về vũ trụ mà không cần tới một đấng sáng tạo."

12. Khi gặp trở ngại

On hitting roadblocks
"Chẳng có ích gì khi nổi nóng lúc bị mắc kẹt. Tôi thường tiếp tục suy nghĩ về vấn đề trong lúc làm việc khác. Đôi lúc phải mất vài năm tôi mới tìm được đường đi tiếp. Với giả thiết về thông tin biến mất trong lỗ đen, tôi mất tới 29 năm".

Thèm được nghe lại lời yêu

Thèm được nghe lại lời yêu
Từ trong đáy mắt bao điều của anh
Thèm ban mai sớm trong lành
Có anh bên cạnh dỗ dành giấc trưa
Thèm mây, thèm nắng, thèm mưa...
Thèm nụ hôn vội cuối giờ chia tay
Thèm một chút gió heo may
Hai đứa dạo bước Hồ Tây tím mờ
Thèm cả nỗi nhớ trong mơ
Thèm nghe giọng nói " Hãy chờ đợi anh"
Thèm hương hoa sữa mọng manh
Vần thơ ấp ủ chông chênh tháng ngày...

Tại sao người Nhật hơn người Việt ?

Cùng là những quốc gia châu Á. Nhưng mà tại sao Nhật Bản lại văn minh hơn Việt Nam, phát triển hơn Việt Nam và văn hoá của họ cũng thâm sâu hơn Việt Nam. Xin dẫn chứng một số ví dụ để cho thấy tại sao có sự khác biệt này. (xin lưu ý là mọi ý kiến trình bày ở đây không nhằm nói xấu hay bôi nhọ người Việt cũng không đề cao người Nhật mà đơn giản là nói lên những cảm nhận chủ quan của chính tác giả đối với thực tế.

1. Người Nhật hết sức cần mẫn. Người Việt tuy có chăm chỉ nhưng so với sự cần mẫn của người Nhật thì còn thua xa lắm !
Qua đến Nhật, các bạn sẽ thấy những người làm vệ sinh, những người nhổ cỏ, những người bán hàng… Tất cả họ đều hết sức cần mẫn và tận lực vì công việc. Mẹ tôi vốn là người tự hào là mình siêng năng đã phải ngạc nhiên đến nể phục sự cần mẫn của họ. 5h sáng đã thấy có người đến khách sạn để dọn cỏ, người đó đã lớn tuổi, mà họ làm việc không có ai canh chừng. Họ làm việc bằng tất cả tâm trí và sự cần mẫn đối với công việc này. Họ đi xe hơi đến và tự động làm việc. Hết sức tự giác và chuyên cần, chuyên nghiệp.
2. Người Việt ít khi chịu khó. Thậm chí người Việt chịu khó thì cũng còn lâu lắm mới bằng được cái chịu khó của người Nhật.
Có người Việt nào mà chịu khó xếp hàng khoảng 1,5 tiếng đồng hồ để ăn một tô mì hay không ? hay xếp hàng mấy chục tiếng đồng hồ đề chơi 1 trò chơi mới ra của Universal ?
Nói ra thì thật là kỳ quặc nhưng qua đó cũng cho thấy sự nhẫn nại, kiên trì của người Nhật là quá sức tưởng tượng. Và họ đã làm được, làm vì cái gì ? vì đơn giản là họ thích, họ muốn chứ có ai bắt buộc họ đâu ! Và đây cũng là cái mà người Việt Nam ta tuy cười cợt mỗi khi nghe điều này nhưng trong sâu xa để tập được đức tính này thì cũng không phải là dễ dàng. Người Việt luôn nóng vội, chuyện gì cũng thích mau chóng. Ngay cả việc học hành cũng thích như mì ăn liền, cứ ào ào vào, rồi sau đó lại rên rỉ là tại sao em học mà không thể nói ? không thể viết ? không thể nghe ?. Đơn giản là đâu phải bạn học mà bạn chỉ là xem qua để biết thôi, cũng như học để biết thôi. Biết là mình có học và đã học như thế. Nhưng nên nhớ biết là một chuyện, sử dụng thành thạo hay không lại là một chuyện khác hoàn toàn. Và sự hời hợt thể hiện rõ khi người Việt luôn đòi hỏi cái này, cái kia mà không bao giờ biết chịu khó tìm tòi học hỏi. Tâm lý chạy theo số đông, cái gì của số đông cũng đúng, cũng chính xác hay ít ra làm cho họ phải quan tâm.
3. Người Nhật biết cảm tạ, người Việt thì biết ơn
Nền giáo dục của Nhật Bản giúp đào tạo ra con người mà họ biết cảm tạ mọi thứ. Cảm tạ đã sinh ra thế giới này, cảm tạ đã được nhận những ân huệ của xã hội, cảm tạ những tiền nhân….v.v. còn nền giáo dục Việt Nam thì tạo ra những người biết ơn. Họ biết ơn khi nhận được ơn huệ trực tiếp từ ân nhân, nhưng ít khi họ biết cảm tạ xã hội. Họ nhìn xã hội với ánh mắt là mọi thứ phải phục tùng họ hay là họ phải phục tùng những người có tiền, tài, danh vọng cao hơn họ. Nói tóm lại là 1 xã hội thượng đội hạ đạp. Ở Nhật Bản, chuyện này không phải là không có nhưng đó chỉ là thiểu số của những kẻ nói như ở Việt Nam ta là giàu xổi, trưởng giả học làm sang. Vì họ biết người giàu thật sự là như thế nào ? và như thế nào thì mới gọi là người để cho họ kính phục. (không hẳn là giàu có, không hẳn là quá trí thức, quá nổi tiếng...v.v.)

4. Tôn ti trật tự

Xã hội Nhật Bản là một xã hội đã đạt đỉnh cao của tôn ti trật tự, sự phát triển quá độ, quá mức đôi khi làm cho ta cảm thấy quá cầu kỳ, lễ nghi không đáng có nhưng mà thật sự nếu mà không đạt được thì cũng chẳng biết như thế nào ? Từ việc chào hỏi thôi thì đối với người Việt chỉ có bắt tay thật chặt thôi còn người Nhật cúi đầu thì cũng vài ba kiểu, bắt tay thì cũng hai ba thứ. Mọi đi đứng, ngồi nằm đều có tôn ti và theo lễ nghi cụ thể. Chuyện này cũng thể hiện rõ tính cách xuề xoà, qua loa của người Việt và tính cách tỉ mỉ, nguyên tắc của người Nhật. Từ đó suy ra tại sao người Việt ta thua người Nhật vậy !
---

SAO EM KHÔNG KHÓC KHI MẸ MẤT ?

" Sao em không khóc khi mẹ em mất? " - Câu hỏi này luôn hiện diện trong đầu tôi khi tôi tìm thấy bức ảnh này trên Google.
Tôi cảm thấy rất ghét cậu bé này, cậu bé quá nhỏ nên chưa hiểu gì? Hay không có tình thương dành cho mẹ?
Và một ngày gần đây tình cờ đọc qua 1 trang báo xã hội với tựa đề: " Em Không Khóc ", tôi mới thực sự hiểu câu chuyện về cậu bé này

- "Mẹ con thường nói: Mẹ bệnh nhưng Mẹ vẫn đi làm là để có tiền cho con đi học, con phải ngoan, cố gắng học và nghe lời Mẹ, Tết này, Mẹ hứa dù bận thì Mẹ cũng sẽ đưa con về ngoại chơi, ở trường, bạn bè có ghẹo chọc hay bất cứ chuyện gì đi nữa con phải mạnh mẽ và không được khóc..."

Như thường lệ, ngày ấy Mẹ đi làm " Mẹ đi hái bắp hay nhổ đậu gì đó" con cũng không biết nữa !

Trời đã tối rồi mà Mẹ vẫn chưa về, con ngồi trước nhà chờ Mẹ, con đói lắm!, khoảng 7h..mấy..tối người ta đưa Mẹ về, nhưng sao mẹ nằm yên không nói gì hết, con gọi nhưng Mẹ cũng chẳng trả lời, 1 người hàng xóm gần nhà ôm con vào lòng, khóc. Cô ấy cầm 1 chiếc bánh mì đã nguội mà không ngừng khóc, mọi người xung quanh tranh nhau nói và con đã nghe:

" Con nhỏ này nè, trưa mà nó cũng ráng ở lại làm không chịu về! Không ăn uống gì hết! Sáng đi làm người ta có phát cho nó 1 ổ bánh mì mà nó cũng không chịu ăn, nó nói là để chiều nó đem về cho con nó, nó làm chăm lắm, nhưng lúc xế đang làm nó nói là nó mệt vào nghỉ, chưa đầy 10 phút sau thì nó ôm tim lăn lộn, mọi người cố quạt, đổ nước chanh nhưng lát sau thì nó cũng..."

Con ngơ ngác nhìn sang chiếc bánh mì trên tay dì hàng xóm rồi con lại nhìn sang Mẹ; Con nhìn Mẹ nhưng con không khóc! vì con biết: "Mẹ muốn con không khóc, Mẹ muốn con thật mạnh mẽ" - con nhớ lời Mẹ nên con không khóc..Nếu con khóc thì 1 ngày nào đó con sẽ quên đi Mẹ !

Nhưng nếu con không khóc, con sẽ luôn và luôn nhớ là chưa bao giờ khóc vì Mẹ ---> thì con sẽ luôn nhớ về Mẹ, nhớ về lời dạy của Mẹ, nhớ về chiếc bánh mì Mẹ nhịn để cho con, nhớ về lời Mẹ hứa tết này đưa con về ngoại

Richard Teo Keng Siang

Richard Teo Keng Siang, sinh năm 1972, là một bác sĩ giải phẫu thẩm mỹ, rất ham sống, ham làm việc và... ham làm giàu. Năm 40 tuổi, anh đã thành một nhà triệu phú. Một ngày, anh khám phá ra mình bị ung thư phổi đã tới thời kỳ 4. Buổi nói chuyện này diễn ra ngày 19/1/2012, 8 tháng sau khi anh biết mình đã bị ung thư.

Richard Teo qua đời ngày 18/10/2012. Những chia sẻ của anh khi đưa lên mạng đã gây một xúc động rất lớn. Trang lưu niệm về anh có tới 4100 likes FB, 313 tweets, 175 shares, 122 G+.

“Chào tất cả các em. Giọng tôi hơi bị khàn một chút, mong các em chịu khó nghe. Tôi xin tự giới thiêu, tôi tên là Richard và là một bác sĩ. Tôi sẽ chia sẻ vài suy nghĩ về cuộc sống của mình và rất hài lòng khi được các giáo sư mời đến đây. Hy vọng sẽ giúp các em cách suy nghĩ khi bắt đầu theo ngành để trở thành nha sĩ giải phẫu cũng như suy nghĩ về những việc chung quanh.

Từ lúc trẻ, tôi là một sản phẩm đặc trưng của xã hội ngày nay, một sản phẩm khá thành công mà xã hội đòi hỏi. Hồi nhỏ tôi lớn lên trong một gia đình có mức sống dưới mức trung bình. Tôi được bảo ban bởi người chung quanh và môi trường rằng thành công thì hạnh phúc. Thành công có nghĩa là giàu có. Với suy nghĩ này, tôi trở nên cực kỳ ganh đua ngay từ nhỏ.

Không những chỉ cần đi học ở trường giỏi, tôi cần phải thành công trong mọi lĩnh vực, từ các hoạt động tập thể đến chạy đua, mọi điều. Tôi cần phải đoạt được cúp, phải thành công, phải được giải, giải quốc gia, mọi thứ. Tôi rất ganh đua. Tôi vào trường y và trở thành bác sĩ. Chắc một số em biết rằng trong ngành y, giải phẫu mắt là một trong những chuyên khoa khó vào nhất. Tôi cũng vào được và được học bổng nghiên cứu của NUS (National University of Singapore - ĐH Quốc gia Singapore) phát triển tia laser để chữa bệnh mắt.

Trong khi nghiên cứu, tôi có hai bằng phát minh, một về dụng cụ y khoa và một về tia lasers. Nhưng các em có biết không, tất cả các thành tựu này không mang lại cho tôi sự giàu có. Sau khi học hoàn tất, tôi quyết định rằng theo đuổi ngành phẫu thuật mắt mất quá nhiều thời gian trong khi ra ngoài làm tư kiếm được nhiều tiền hơn. Nếu các em để ý, vài năm qua, ngành thẩm mỹ đang lên, kiếm được khối tiền. Vì vậy, tôi quyết định bỏ ngành giải phẫu mắt giữa chừng và nhảy qua mở trung tâm giải phẫu thẩm mỹ trong tỉnh.

Các em có biết, rất mâu thuẫn, một người có thể không vui vẻ khi trả 20 đôla Mỹ cho một bác sĩ tổng quát, nhưng cũng chính người đó không ngần ngại trả 10 nghìn đôla Mỹ để hút mỡ bụng, 15 nghìn đôla Mỹ cho sửa ngực... Không cần phải suy nghĩ nhiều, phải không? Tại sao lại muốn thành bác sĩ tổng quát mà không là bác sĩ thẩm mỹ? Do vậy, thay vì chữa bệnh, tôi quyết định trở thành người sửa sắc đẹp.

Công việc làm ăn rất khấm khá. Bệnh nhân mới đầu chờ đợi một tuần, rồi 3 tuần, sau lên một tháng, hai tháng, đến ba tháng. Quá nhiều bệnh nhân. Tôi choáng váng. Tôi mướn một bác sĩ, hai bác sĩ, ba bác sĩ, rồi bốn bác sĩ. Chỉ trong vòng năm thứ nhất, chúng tôi đã lên hàng triệu phú. Nhưng chẳng thế nào là đủ vì tôi trở nên mê muội. Tôi bắt đầu khuếch trương tới Nam Dương, thu hút các “tai-tais” (tiếng dùng để chỉ các bà mệnh phụ nhiều tiền không đi làm) những người muốn có cuộc giải phẫu trong chớp mắt. Cuộc sống thật lên hương.

Tôi làm gì với mớ tiền dư thừa? Cuối tuần tôi tiêu khiển ra sao? Thông thường tôi đến tụ tập tại câu lạc bộ đua xe hơi. Tôi sắm riêng cho tôi một chiếc xe đua. Chúng tôi đến Sepang ở Malaysia và đua xe. Cuộc sống của tôi là thế đó. Với mớ tiền mặt, tôi sắm chiếc Ferrari. Lúc đó chiếc 458 chưa ra, chỉ có chiếc 430. Một người bạn học cũ của tôi làm ngân hàng. Anh ta mua chiếc màu đỏ mà anh mong muốn từ lâu. Tôi sắm chiếc màu bạc.

Tôi làm gì sau khi có chiếc xe? Đến lúc mua nhà, xây cửa. Chúng tôi bắt đầu tìm kiếm đất để xây nhà nghỉ mát. Tôi đã sống cuộc đời như thế nào? Chúng tôi nghĩ rằng phải cần hòa nhập với những người giàu có, nổi tiếng. Chúng tôi bắt đầu giao tiếp với mỹ nhân, người giàu sang và danh tiếng, như hoa hậu thế giới hay người sáng lập mạng Internet, ăn uống ở mọi nhà hàng kể cả nhà hàng nổi tiếng của đầu bếp Michelin.

Tôi đã có được mọi thứ trong cuộc sống, đến tột đỉnh của sự nghiệp và tất cả. Đó là tôi của một năm trước đây. Lúc ở trong câu lạc bộ thể thao, tôi nghĩ tôi đã chế ngự được mọi chuyện và đạt đến đỉnh vinh quang. Nhưng tôi lầm. Tôi không chế ngự được mọi chuyện. Khoảng tháng ba năm ngoái, đột nhiên tôi bắt đầu bị đau lưng. Tôi nghĩ chắc tại tôi thường vận động manh. Tôi đi đến SGH (Singapore General Hospital: Bệnh viện chính của Singapore) và nhờ bạn học làm MRI (phương pháp tối tân soi chụp hình bộ phận trong người để chẩn bệnh) để xem chắc là không bị trật đốt sống hay thứ nào khác. Tối hôm đó, anh ta gọi tôi và cho biết tủy sống thay đổi trong cột sống của tôi. Tôi hỏi như thế nghĩa là sao? Tôi biết nó có nghĩa như thế nào nhưng không thể chấp nhận sự thật. Tôi gần như muốn thốt lên: “Anh nói thiệt sao?” tôi đang sắp sửa chạy đi tập thể dục.

Ngày hôm sau chúng tôi có nhiều khám nghiệm hơn - bao gồm cả PET scans, và họ tìm thấy tôi đang ở thời kỳ thứ 4 của ung thư phổi. Tôi nghĩ: “Từ đâu mà ra thế này?”. Ung thư đã lan tới não, cột sống và nội tuyến. Các em biết, có lúc tôi hoàn toàn nghĩ mình đã chế ngự được tất cả, đã đạt đến tột đỉnh của cuộc sống, nhưng kế đó, tôi mất tất cả.

Đây là bản chụp của phổi. Nhìn vào, mỗi chấm đều là nang ung thư. Và thật sự, tôi có cả chục ngàn nang trong phổi. Tôi được cho biết, ngay cả với hóa trị, tôi cũng chỉ còn được 3, 4 tháng tối đa. Cuộc sống tôi bị nghiền nát, dĩ nhiên rồi, làm sao tránh khỏi? Tôi chán nản, tuyệt vọng, tưởng rằng mình đã có mọi thứ trước đây.


Điều mâu thuẫn là mọi thứ tôi có được - sự thành công, cúp thưởng, xe cộ, nhà cửa, tất cả những thứ mà tôi nghĩ đã mang hạnh phúc đến cho tôi; khi tôi xuống tinh thần, tuyệt vọng, không mang đến cho tôi niềm vui. Tôi chẳng thể ôm chiếc Ferrari mà ngủ. Chuyện đó không thể xảy ra. Chúng không mang lại một sự an ủi nào trong những tháng cuối cùng của cuộc đời tôi. Vậy mà tôi đã tưởng những thứ này là hạnh phúc; không phải vậy. Điều thật sự mang lại cho tôi niềm vui trong mười tháng cuối cùng là tiếp xúc với người thân, bạn bè, những người chân thành chăm sóc tôi, cười và khóc cùng tôi. Họ có thể nhìn thấy sự đau đớn, chịu đựng mà tôi phải trải qua. Đây thật sự mang lại hạnh phúc cho tôi. Những thứ tôi sở hữu, đáng lý ra mang lại hạnh phúc, nhưng không, tôi đã chẳng cảm thấy vui khi nghĩ đến.

Các em có biết, Tết sắp đến. Trước đây, tôi thường làm gì? À, thì tôi thường lái chiếc xe hào nhoáng của mình một vòng, thăm viếng họ hàng, phô trương với bạn bè. Tôi tưởng đó là niềm vui, thật sự vui. Nhưng các em có nghĩ họ hàng, bạn bè tôi đang chật vật kiếm sống có thể chia sẻ niềm vui cùng tôi khi thấy tôi khoe khoang chiếc xe bóng loáng? Chắc chắn là không. Họ sống khó khăn, đi xe công cộng. Thật sự những gì tôi làm chỉ khiến họ thêm ganh ghét, thậm chí có khi thành thù hận.

Những thứ này chúng ta gọi là đối tượng của sự ganh tị. Tôi khoe khoang để lấp đầy sự kiêu hãnh và cái tôi của mình. Chúng chẳng mang lại niềm vui cho bạn bè, cho người thân như tôi tưởng.

Để tôi chia sẻ với các em một câu chuyện khác. Khi tôi bằng tuổi các em, tôi ở khu King Edward VII. Tôi có một người bạn khá lạ lùng đối với tôi. Cô ta tên là Jennifer. Chúng tôi vẫn là bạn thân của nhau. Khi chúng tôi thả bộ, nếu cô ta thấy một con ốc sên trên đường, cô ta sẽ nhặt nó lên và đặt lại trong thảm cỏ. Tôi thắc mắc tại sao phải làm như thế? Tại sao phải để bẩn tay? Chỉ là một con ốc sên. Sự thật là cô ấy đã thấy được nguy cơ con ốc có thể bị đạp nát chết. Đối với tôi, nếu không tránh đường thì đáng bị đạp nát, chỉ là luật tự nhiên thôi. Đối ngược nhau quá, phải không?

Tôi được huấn luyện thành bác sĩ để có từ tâm, đồng cảm. Nhưng tôi không có. Sau khi tốt nghiệp y khoa, tôi làm việc ở khoa ung thư tại NYH. Hàng ngày, tôi chứng kiến cái chết trong khoa ung thư. Tôi nhìn thấy tất cả đau đớn mà bệnh nhân phải chịu đựng. Tôi thấy tất cả các thuốc giảm đau, và họ cứ vài phút phải bấm vào người. Tôi thấy họ vật lộn với hơi thở cuối, thấy tất cả. Nhưng đây chỉ là một công việc. Tôi đến bệnh xá mỗi ngày lấy máu, cho thuốc nhưng bệnh nhân có “thật” đối với tôi không? Không. Tôi chỉ làm công việc và nóng lòng về nhà để làm việc riêng của mình.

Sự đau đớn, chịu đựng của bệnh nhân có “thật” không? Không. Dĩ nhiên là tôi biết tất cả các từ ngữ chuyên môn để mô tả về sự đớn đau mà họ phải trải qua, nhưng thật sự tôi không hề “cảm” được cho đến khi tôi trở thành bệnh nhân. Mãi đến bây giờ, tôi mới thật sự hiểu được cảm giác của họ. Nếu các em hỏi tôi, nếu được làm lại cuộc đời, tôi có muốn thành một người bác sĩ khác không. Tôi sẽ trả lời các em là "Có". Vì bây giờ tôi thật sự hiểu được họ. Tôi phải trả giá đắt cho bài học này.

Ngay khi các em vào năm thứ nhất, bắt đầu hành trình để trở thành nha sĩ giải phẫu, cho phép tôi thử thách các em hai điều. Hiển nhiên, tất cả các em ở đây sẽ bắt đầu đi làm tư. Các em sẽ thành giàu có. Tôi bảo đảm với các em rằng, chỉ trồng răng, các em kiếm được bạc ngàn, mớ tiền không tưởng được. Và thật ra, không có gì sai trái với thành công, giàu có, tuyệt đối không gì sai trái. Điều phiền toái duy nhất là nhiều người chúng ta, như bản thân tôi, không thể kiềm chế được.

Tại sao tôi nói như vậy? Bởi vì càng tích tụ, càng có nhiều, tôi lại muốn nhiều hơn. Càng ham muốn, tôi càng trở nên mê muội. Như tôi đã đề cập trước đây, tôi muốn sở hữu nhiều hơn, đạt tới đỉnh vinh quang như xã hội muốn đào tạo chúng ta. Tôi trở nên mê muội đến nỗi mà chẳng còn việc gì thành vấn đề đối với tôi nữa. Bệnh nhân chỉ là một nguồn lợi tức và tôi vắt cạn từng xu từ họ.

Nhiều khi chúng ta quên đi mình cần phục vụ ai. Chúng ta lầm lạc đến nỗi chẳng phục vụ ai cả ngoài chính mình. Điều đó đã xảy ra với tôi. Dù là ở y hay nha khoa, tôi có thể nói với các em ngay bây giờ rằng, trong khi khám bệnh, đôi khi chúng ta khuyên bệnh nhân chữa trị bệnh không hẳn có, không rõ rệt và ngay cả khi không cần thiết.

Ngay tại thời điểm này, tôi biết ai là bạn tôi, chân thành lo lắng cho tôi và ai chỉ muốn làm tiền tôi bằng cách bán buôn “hy vọng” cho tôi. Chúng ta đánh mất lương tâm vì chúng ta chỉ muốn kiếm tiền.

Tệ hại hơn, tôi có thể kể cho các em nghe, vài năm vừa qua, chúng tôi đã nói xấu đồng nghiệp, “đối thủ” của chúng tôi và không hề thấy khó chịu. Nếu hạ thấp được họ xuống để nâng mình lên, chúng tôi làm. Điều đó đang xảy ra trong ngành y và ở mọi nơi. Tôi thử thách các em không để đánh mất lương tâm mình. Tôi trả giá đắt cho bài học. Và tôi hy vọng các em sẽ không bao giờ phải như vậy.

Điều thứ nhì, về số lượng bệnh nhân, dù ở bệnh viên công hay tư. Tôi có thể kể cho các em nghe, khi tôi làm trong bệnh viện, với tập hồ sơ bệnh lý, tôi chỉ muốn làm cho xong càng nhanh, càng tốt. Tôi chỉ muốn họ ra khỏi phòng khám bệnh của tôi càng nhanh, càng tốt vì có quá nhiều bệnh nhân. Thực tế là vậy. Đây chỉ là một công việc, một công việc thường nhật. Lúc đó, tôi có thật sự biết về cảm xúc của bệnh nhân của tôi như thế nào không? Không. Sự sợ hãi, nỗi lo âu của họ, tôi có thật sự hiểu điều gì họ đang trải qua không? Không, mãi cho đến khi sự cố xảy ra với tôi. Tôi nghĩ rằng đây là một lỗi lầm lớn nhất trong xã hội của chúng ta.


Chúng ta được huấn luyện để trở thành lương y, nhưng chúng ta không cảm được cho bệnh nhân. Tôi không đòi hỏi các em phải xúc động, vì như vậy cũng không chuyên nghiệp, mà chỉ hỏi chúng ta có thật sự cố gắng tìm hiểu nỗi đau đớn của họ không? Phần lớn là không, tôi có thể chắc chắn như vây. Do đó, tôi thử thách các em luôn đặt mình vào cương vị của bệnh nhân.

Bởi vì sự đau đớn, nỗi lo lắng, sợ hãi rất thực với họ mặc dù không thực đối với các em. Ngay hiện giờ, tôi đang chữa hóa trị lần thứ 5. Tôi có thể cho các em biết nó rất kinh khủng. Hóa trị là thứ mà các em không muốn ngay cả kẻ thù của mình phải trải qua vì bị hành, đau đớn, ói mửa.

Cảm giác khủng khiếp! Và bây giờ, với chút năng lực còn lại, tôi tìm đến các bệnh nhân ung thư khác vì tôi thật sự hiểu được họ đau đớn, chịu đựng như thế nào. Hơi muộn màng và ít ỏi! Các em có cả tương lai sáng lạn phía trước với tất cả tài năng và nhiệt huyết. Tôi thử thách các em, ngoài bệnh nhân của mình, hiểu thêm rằng có nhiều người ngoài kia đang thật sự đau đớn, thật sự khó khăn, đừng nghĩ rằng chỉ có người nghèo mới phải khổ. Điều này không đúng. Những người nghèo khó vốn sẵn không có gì, họ dễ dàng chấp nhận. Do đó, họ hạnh phúc hơn các em và tôi. Nhưng có nhiều người đang đau khổ về tâm thần, thể xác, tình cảm, vật chất...

Họ có thật. Chúng ta lựa chọn làm lơ hoặc chúng ta không muốn biết đến sự hiện hữu của họ. Do đó đừng quên, khi các em được thành danh, hãy với tay đến những người cần sự giúp đỡ. Bất cứ việc gì các em làm điều có thể mang đến sự khác biệt lớn cho họ. Bây giờ tôi ở vị trí của người tiếp nhận, tôi hiểu rõ, thấy khác khi có người thật sự chăm lo, khuyến khích mình. Nhờ vậy mà tôi vẫn có thể nói chuyện với các em hôm nay.

Tôi sẽ ngưng với lời sau, trong cuốn sách có tựa đề là “Những ngày thứ ba với Morris”. Có lẽ một số các em đã đọc cuốn này. Mọi người đều biết rằng sẽ có ngày phải chết, chúng ta ai cũng biết như vây. Nhưng sự thật, không ai tin, vì nếu tin chúng ta đã sống một cách khác. Khi tôi phải đối diện với cái chết, tôi lột bỏ mọi thứ, chỉ tập tung vào thứ thiết yếu. Thật trái ngược rằng, chỉ khi sắp chết thì mình mới biết nên sống như thế nào. Tôi biết điều này nghe qua trông thật mơ hồ, nhưng đó là sự thật và tôi đang trải qua.

Đừng để xã hội bảo ban các em cách sống. Đừng để môi trường bắt các em phải làm gì. Điều này đã xảy ra cho tôi. Tôi tưởng như vậy là hạnh phúc. Tôi hy vọng các em suy nghĩ lại và sẽ tự quyết định cuộc sống của chính các em. Không phải do người khác bảo ban mà là các em quyết định, sống cho mình hay mang đến sự tốt đẹp cho đời sống của người khác. Hạnh phúc thật sự không có được khi chỉ sống cho mình. Sự thật không như tôi đã tưởng.Tôi xin tóm lược, trong cuộc sống, chúng ta biết sắp xếp thứ tự trước sau càng sớm, càng tốt.

Đừng giống như tôi. Tôi không còn cách nào khác và đã phải trả giá đắt cho bài học này.

COI NHƯ MÌNH ĐÃ CHẾT

Có một người nọ đến than khóc và nói với thầy rằng con không có hạnh phúc, chỉ toàn là đau khổ, con muốn chết đi cho xong. Thầy nói tốt quá, vậy tại sao con không cứ coi như mình đã chết, đã chấm dứt con người cũ và bây giờ hãy sống như một con người có tâm hồn hoàn toàn mới mẻ, chỉ biết sống vô ngã vị tha, phục vụ mọi người mà không đòi hỏi hạnh phúc gì cho mình, vì mình còn đâu nữa mà sung sướng hạnh phúc hay khổ đau phiền muộn. Còn nếu con chết đi trong hận thù khổ đau thì cũng sẽ tái sinh trong khổ đau thù hận mà thôi. Do đó, thầy có bài thơ phỏng tác từ một ý thiền: Chết đi cái ta ảo tương (bản ngã) để sống với một tâm hồn luôn rỗng lặng, trong sáng, tự tại, hồn nhiên:



Tâm không, làm muôn việc
Công đức trả về không
Sống nhờ ơn không tạng
Chết từ thuở lọt lòng.

HIỂU VÀ THƯƠNG

Trong quan hệ con người nhờ có hiểu
Có cảm thông rồi mới có yêu thương.
Nếu giao cảm bị tường thành ngăn cản
Thì nảy sinh rắc rối vạn muôn đường.

Người thế gian thường đắm say tự ngã
Tự cho rằng vốn vũ trụ là Ta,
“Ta là Một, là Hơn, là Tất cả,
Chẳng có ai có thể sánh bằng Ta”.

Đã mang sẵn trong mình tư tưởng ấy
Gặp một ai cũng dễ nảy ưu phiền
Như con nhím trên mình đầy lông nhọn
Thấy kẻ nghi, nó vội phóng ra liền.

Lối sống đẹp: đem lòng thương trải khắp
Mong an vui, hạnh phúc đến mọi nơi
Rồi bất cứ một ai ta được gặp
Bồi đắp nhau thắm đượm nghĩa tình Người.

Có đôi lúc thấy những người lợi dụng
Hay đóng vai quân tử, ngụy anh hùng
Khiến cho ta sinh nghi ngờ hết thảy
Rồi e dè khi chọn bạn sống chung.

Vậy làm sao để phân minh Ma, Phật
Tiêu chuẩn nào nhận biết được Chánh, Tà
Khi trần thế mớ bòng bong giả thật
Nếu lơ mơ nó chôn lấp thân Ta !

Bao thức giả đã lắc đầu chán nản
Vào rừng sâu ẩn dật sống cho yên
Vì nhiều lúc trong ngoại giao, kết bạn
Thật gian truân, sa cạm bẫy xích xiềng.

Nhưng con Phật không lánh xa trần thế
Phải tùy cơ ứng biến đủ muôn phương
Nói nghe khó, làm càng không phải dễ
Quan trọng là cần có “Hiểu và Thương.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Phải sống làm sao để ngẩng đầu

Niệm Phật Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc

Phải sống làm sao để ngẩng đầu
Sống vui theo lẽ đạo huyền sâu
Thương người, thương vật, thương ta nữa
Hạnh phúc nào hơn… chẳng khổ đau
Khổ đau vương vấn mãi trong lòng
Bởi tâm chưa XẢ, lắm hoài mong
Chạy theo bóng sắc – danh và lợi
Quên mình quên cảnh sẽ thong dong
Thong dong đi lại giữa cuộc đời
Đói ăn, khát uống, thật thảnh thơi
Buồn vui, khổ sướng – gìn tâm đạo
Năm tháng, niềm tin tỏa sáng ngời !



NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

NHỮNG LÚC CẦN IM LẶNG

1. Khi người khác buồn phiền, đau khổ
2. Khi người khác suy tư, lao động trí óc
3. Khi người khác không hiểu mình
4. Khi người khác nói về vấn đề mình không am hiểu
5. Khi người khác khoe khoang, lý sự
6. Khi người khác không cần mình góp ý kiến

NHẪN

Người biết nhẫn là người hoà hiệp
Sống bình tâm ăn nói cũng nhẹ nhàng
Họ luôn luôn thanh thản trước nguy nan
Và lịch sự lẹ làng ngoài xã hội

Người biết nhẫn làm trọng tài lúc rối
Chẳng giận hờn trách móc kẻ chung quanh
Nét căm thù không bộc lộ phát nhanh
Nói hoà nhã vui niềm vui cùng bè bạn

Người biết nhẫn sống hài hoà bình thản
Biến những lời gay gắt trở thành không
Biết can ngăn khi sự việc nổ phồng
Hoá giận dữ hoà đồng cho vui vẻ

Người biết nhẫn không bao giờ chia rẽ
Đưa bạn bè xích lại sát gần nhau
Chỉ cho nhau sai trái buổi ban đầu
Hay an ủi vỗ về người lầm lỗi

Người biết nhẫn trong cuộc chơi mở lối
Với tấm lòng hàn gắn kịp can ngăn
Sống hiểu đời hoà giải mọi hiểu lầm
Để tình bạn đời đời thêm gắn bó



Người biết nhẫn là người không thách đố
Mọi ưu phiền giải tỏa biến thành vui
Đem tấm lòng rộng mở với mọi người
Không chèn ép biết hoà mình chung cảnh ngộ ....

NGHỀ NGHIỆP

Có một bạn trẻ tìm đến một công ty phần mềm máy tính xin một chân dọn dẹp vệ sinh. Sau khi qua phỏng vấn và thử việc (như lau dọn khu vệ sinh...), người quản lý nhân sự đồng ý nhận anh vào làm, đồng thời yêu cầu anh để lại địa chỉ email để tiện liên lạc. Anh nói: "Tôi không có máy tính". Người quản lý nói với anh rằng đối với công ty phần mềm, một người không có email đồng nghĩa với sự không tồn tại. Vì thế, ông ta lấy làm tiếc là không thể nhận anh được.

Anh thất vọng rời khỏi công ty, trong túi chỉ còn 10 USD. Đi ngang một cửa hàng thực phẩm, anh chợt nghĩ ra việc mua 10kg khoai tây, lê la đến từng hộ gia đình bán lại. Hai giờ sau anh đã bán hết và có lời. Anh lại làm như vậy mấy lần nữa, số tiền vốn ban đầu đã tăng lên đáng kể. Anh phát hiện làm công việc này có thể nuôi sống bản thân.

Từ đó anh chăm chỉ làm việc. Nỗ lực cộng với một chút may mắn, công việc của anh ngày càng thành công. Trong năm năm anh lập được một công ty lớn chuyên giao hàng tận nhà. Mọi người chỉ cần đứng ở cửa nhà mình cũng có thể mua được các loại thực phẩm tươi sống. Đến một hôm anh chợt nghĩ đến tương lai, đến gia đình và quyết định đi mua bảo hiểm.
Lúc ký hợp đồng, nhân viên bảo hiểm hỏi địa chỉ email của anh. Anh lại nói: "Tôi không có máy vi tính!". Người nhân viên ngạc nhiên: "Ngài có một công ty lớn như thế nhưng lại không có máy vi tính và địa chỉ email sao? Ngài thử nghĩ xem nếu ngài có máy tính, ngài đã có thể làm được bao nhiêu thứ nữa!".

Anh nói: "Khi đó tôi sẽ trở thành nhân viên vệ sinh của công ty phần mềm máy tính".



Đôi khi, chính sự thiếu sót hoặc không may mắn của bạn lại chính là một nhân tố giúp bạn có được một cơ hội khác tuyệt vời hơn. Vì vậy đừng vội nản lòng khi gặp thất bại bạn nhé.

Nếu một ngày

Nếu một ngày bạn cảm thấy muốn khóc…hãy gọi tôi,

Tôi không hứa sẽ làm cho bạn cười nhưng tôi hứa sẽ khóc cùng bạn!

Nếu một ngày bạn muốn chạy trốn tất cả… hãy gọi tôi,

Tôi sẽ không yêu cầu bạn dừng lại, nhưng tôi sẽ chạy cùng bạn!

Nếu một ngày bạn không muốn nghe ai nói nữa… hãy gọi tôi,

Tôi sẽ đến bên bạn và chỉ im lặng!

Nếu môt ngày bạn gọi đến tôi mà không thấy tôi hồi âm…



Hãy đến bên tôi! Vì lúc đó tôi mới là người cần bạn…

Tôn Vận Tuyền

'Nếu có người đối xử không tốt với con, đừng bận tâm cho mất thời giờ. Trong cuộc đời này, không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với con, ngoại trừ cha và mẹ con'.

Tôn Vận Tuyền (10/11/1913 - 15/2/2006), là một kỹ sư, quê ở Bồng Lai, Sơn Tây (Trung Quốc).

Ông là một nhà kinh tế, một chính trị gia Đài Loan. Ông có công xây dựng mười dự án siêu cấu trúc (như Sân bay quốc tế Tưởng Giới Thạch, Nhà máy Điện hạt nhân số 1, đường cao tốc quốc gia Tôn Dật Tiên, Viện nghiên cứu Công nghiệp Quốc gia... Ông còn được coi là một trong những người tạo ra sự bứt phá về công nghệ và kinh tế ở Đài Loan.

Ngày 24/2/1984 ông bị đột quỵ, sau khi phục hồi chỉ có thể ngồi trên xe lăn. Ông mất vào tháng 2/2006 tại Đài Bắc, hưởng thọ 92 tuổi.

Không chỉ nổi tiếng với những tác phẩm kinh tế, chính trị, ông còn được biết đến với bức thư gửi con trai. Trong thư, ông đã gửi gắm những bài học sâu sắc được nhiều người quan tâm. Bức thư đã được dịch lại bằng nhiều thứ tiếng và được lan truyền trên mạng xã hội, cũng như trên các diễn đàn trong thời gian gần đây.


Con trai yêu dấu!

Đời người phúc họa vô thường! Không một ai biết trước mình sẽ sống được bao lâu. Có một số việc tưởng nên sớm nói ra thì hay hơn. Cha là cha của con, nếu cha không nói với con, có lẽ không ai nói rõ với con những điều này!

Những lời khuyên để con ghi nhớ này, là kết quả bao kinh nghiệm xương máu, thất bại đắng cay trong cuộc đời, mà bản thân cha đã trải nghiệm. Nó sẽ giúp con tiết kiệm nhiều những nhầm lẫn hoang phí trên bước đường trưởng thành của con sau này.

Dưới đây là những điều con nên ghi nhớ trong cuộc đời:

- Nếu có người đối xử không tốt với con, đừng bận tâm cho mất thời giờ. Trong cuộc đời này, không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với con, ngoại trừ cha và mẹ của con. Nếu có người đối xử tốt với con, ngoài việc con phải biết ơn và trân quý, con cũng nên thận trọng suy xét, vì người đời làm việc gì thường có mục đích và nguyên nhân. Con chớ vội vàng xem đối phương là chân bằng hữu.

- Con có thể yêu cầu mình phải giữ chữ "Tín", nhưng không thể bắt người khác phải giữ chữ tín với mình. Con có thể yêu cầu mình phải đối xử tốt với người khác, nhưng không thể kỳ vọng người khác phải đối xử tốt với con. Con đối xử người ta thế nào, không có nghĩa là người ta sẽ đối xử lại mình như thế ấy, nếu con không hiểu rõ được điểm này, sẽ tự chuốc lấy buồn phiền cho mình mai sau.

- Trên đời không phải không có người nào mà không thể thay thế được, không có vật gì mà nhất định mình phải sở hữu được. Con nên hiểu rõ ở điểm này. Nếu mai sau rủi người bạn đời không còn muốn cùng con chung sống, hoặc giả con vừa mất đi những gì trân quý nhất trong đời, thì con nên hiểu rằng: Đây cũng không phải là chuyện lớn lao gì cho lắm!

- Trên đời này chẳng hề có chuyện yêu thương bất diệt. Ái tình chỉ qua là một cảm xúc nhất thời. Cảm giác này tuyệt đối sẽ theo thời gian, hoàn cảnh mà thay đổi. Nếu người yêu rời xa con, hãy nhẫn nại chờ đợi, để thời gian từ từ gột rửa, để tâm tư mình dần dần lắng đọng thì nỗi đau thương cũng sẽ từ từ nhạt nhòa đi. Không nên cứ ôm ấp hoài niệm mãi cái ảo ảnh yêu thương, cũng không nên quá bi lụy vì tình.

- Đời người ngắn ngủi, nếu hôm nay con đã lãng phí thời gian, mai đây hiểu được thì thấy rằng quãng đời đó đã vĩnh viễn mất rồi. Cho nên càng biết trân quý sinh mạng của mình càng sớm, thì con sẽ được tận hưởng cuộc đời mình càng nhiều hơn. Trông mong được sống trường thọ, chi bằng con cứ tận hưởng cuộc đời mình ngay từ bây giờ.


- Cha không yêu cầu con phải phụng dưỡng cha trong nửa quãng đời còn lại. Ngược lại, cha cũng không thể bao bọc nửa quãng đời sau này của con, khi mà con đã trưởng thành và tự lập. Đây là lúc cha đã làm tròn trách nhiệm của mình. Sau này con có đi xe buýt hay đi xe hơi riêng; ăn súp vi cá hay ăn mì gói, tự con lo liệu lấy.

- Gia đình thân nhân chỉ là duyên phận một đời. Bất luận trong kiếp này chúng ta sống chung với nhau được bao lâu và như thế nào, nên trân quý khoảng thời gian sum họp, gia đình đoàn tụ. Kiếp sau, dù ta có thương hay không, cũng không chắc sẽ còn gặp lại nhau.

- Tuy có nhiều người thành công trên đường đời mà học hành chẳng đến đâu. Nhưng điều đó cũng không có nghĩa là không cần học hành mà vẫn thành công. Kiến thức đạt được do việc học hành, là vũ khí trong tay của mình. Ta có thể lập nên sự nghiệp từ hai bàn tay trắng, nhưng không thể thiếu sự hiểu biết. Nên nhớ kỹ điều này!

- Hơn mười mấy, hai mươi mấy năm nay, cha tuần nào cũng mua vé số, nhưng đến nay, ngay đến giải 3 vẫn chưa từng trúng. Điều này chứng tỏ rằng: muốn phát đạt phải siêng năng làm ăn, nỗ lực phấn đấu chứ không phải chờ đợi điều may mắn đến với con. Trên thế gian này không có buổi ăn trưa nào miễn phí cả. Nếu may mắn có đến với con, đấy là điều tốt, còn nếu không thì cũng chẳng có vấn đề gì, bởi tất cả phải dựa vào chính bản thân con.

- Con hãy biết ước mơ, nhưng để trở thành hiện thực thì ước mơ đừng xa rời thực tế, đừng hão huyền và ảo tưởng. Con phải luôn có niềm tin. Không chỉ là niềm tin vào chính bản thân mình mà con cũng cần có niềm tin vào mọi người, niềm tin vào cuộc sống. Nếu không có niềm tin, con sẽ chẳng thể làm được việc gì.

Công việc, cuộc sống đôi lúc sẽ có những khó khăn, trở ngại đòi hỏi con phải luôn nỗ lực. Để có được những thành công thì không thể thiếu sự cố gắng và say mê, con ạ. Hãy nhớ rằng 'thàng công không phải là một đích đến, đó là một quá trình'. Vì thế, con hãy tiếp tục ước mơ, tiếp tục tin tưởng và không ngừng nỗ lực, con nhé!.

MỘT LY SỮA

MỘT LY SỮA

Một cậu bé nghèo phải đi bán hàng rong để kiếm tiền học. Một hôm, dạ dày cậu trống rỗng cậu đói đến lả người. Thò tay vào túi, cậu thấy chỉ còn sót lại duy nhất có một đồng. Nhưng đó là tiền cậu hứa mua bánh cho mấy đứa em ở nhà.

Tần ngần một lát, cậu quyết định ghé vào ngôi nhà phía trước để xin chút gì đó bỏ bụng. Thế nhưng, người mở cửa là một thiếu phụ trẻ đẹp. Khiến cậu bối rối và ngập ngừng, nên thay vì hỏi xin ăn, cậu chỉ dám xin một ly nước. Thấy dáng vẻ nghèo khổ và đói lả của cậu bé, người phụ nữ thay vì rót nước đã đem ra cho cậu một ly sữa lớn. Cậu chậm rãi nhấp từng ngụm sữa rồi hỏi:

- Cháu nợ cô bao nhiêu ạ ?

Người phụ nữ trả lời:

- Cháu không nợ cô cái gì cả. Mẹ cô đã dạy không bao giờ nhận tiền trả cho lòng tốt.

Cậu bé cảm kích đáp:

- Cháu sẽ biết ơn cô từ sâu thẳm trái tim cháu.

Đó là ly sữa thơm ngon nhất mà cậu từng được uống. Khi ra đi, cậu cảm thấy khỏe khoắn hơn và niềm tin của cậu vào con người như cũng mãnh liệt hơn. Trước đó, cậu như muốn đầu hàng số phận.

Nhiều năm sau, người phụ nữ bị ốm nặng. Các bác sĩ địa phương đều bó tay. Họ chuyển bà đến thành phố lớn để các chuyên gia nghiên cứu căn bệnh lạ lùng này. Tiến sĩ Howard Kelly được mời đến tham vấn. Khi ông nghe tên thị trấn nơi người phụ nữ ở, một tia sáng ánh lên trong mắt ông. Ngay lập tức, ông khoác áo choàng và đi đến phòng bệnh của người phụ nữ nọ. Ông nhận ra ngay ân nhân của mình năm xưa.

Quay về phòng hội chẩn, ông quyết định sẽ dốc hết sức để cứu sống bệnh nhân này. Và cuối cùng nỗ lực của ông cũng được thành công. Tiến sĩ Howard Kelly đề nghị phòng y vụ chuyển cho ông hóa đơn viện phí của ân nhân để xem lại. Ông viết vài chữ bên lề của tờ biên lai và cho chuyển nó đến người phụ nữ. Bệnh người phụ nữ đã thuyên giảm và sau đó khỏi hoàn toàn.

Trước ngày bà xuất viện, bác sĩ Kelly yêu cầu phòng y vụ chuyển hóa đơn để xem lại. Ông viết vài chữ bên lề của tờ biên lai. Nhận hóa đơn, người phụ nữ hồi hộp mở ra đọc. Bà dự đoán rằng số tiền phải trả rất cao, có lẽ bà sẽ phải làm việc cật lực cả đời mới trả hết.

Ngỡ ngàng, bà đọc thấy bên lề hóa đơn một hàng chữ : “Đã được thanh toán bằng một ly sữa. Ký tên: Bác sĩ Howard Kelly."



Bạn thân mến, đâu đó vẫn có những hành động vô ơn nhưng không phải luôn luôn như vậy. Đừng quá bi quan về cuộc đời, vì vẫn còn đó những tấm lòng nhân hậu … Có những thứ giá trị tuy nhỏ nhưng trong hoàn cảnh nhất định đem lại một giá trị rất lớn lao. Hãy quảng đại khi trao tặng và sống xứng đáng với những gì đã lãnh nhận.

Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười

Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười

Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang.

Hoa cười ngọc thốt đoan trang

Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da

Làm trai cho đáng nên trai.

Phú Xuân cũng trải Đồng Nai cũng từng

Người quốc sắc, kẻ thiên tài

Tình trong như đã, mặt ngoài còn e

Người đâu gặp gỡ làm chi.

Trăm năm biết có duyên gì hay không

Rõ ràng trong ngọc trắng ngà.

Dày dày sẵn đúc một tòa thiên nhiên

Mười lăm năm mới một lần.

Hé gương cho khách hồng trần thử soi

Trai anh hùng sánh gái thuyền quyên

Phỉ nguyền sánh phượng,

đẹp duyên cưỡi rồng

MỞ KHÓA SÁNG TẠO

Xưa có một ông vua “sở hữu” một con mắt chột và một cái chân thọt, nhưng ông ta muốn vẽ chân dung của mình truyền lại cho hậu thế. Ông lệnh cho các quan tìm một họa sĩ giỏi nhất nước để làm công việc “họa hình, họa bì” đó.

Họa sĩ giỏi nhất nước đến và vẽ chân dung cho nhà vua, một bức chân dung thật hơn người thật. Nhưng khi xem tranh, nhà vua bỗng nổi lôi đình truyền chém đầu họa sĩ. Họa sĩ thứ hai lại đến. Ông ta vẽ nhà vua như là một con người không khiếm khuyết, thậm chí rất hoàn hảo. Giống như lần trước, nhà vua xem xong thì đầu họa sĩ rơi.

Thời gian trôi qua… Bao nhiêu họa sĩ rơi đầu không ai nhớ nổi.

Bỗng có một họa sĩ trẻ chưa thành danh xin được vẽ chân dung nhà vua. Vua nghi ngờ, các cận thần hoài nghi, các bằng hữu trong giới hội họa lo sợ cho anh ta. Họa sĩ được vua đồng ý. Khác với các họa sĩ trước đó, chưa đầy một ngày, anh ta đã vẽ xong bức chân dung của hoàng đế. Không những thế, đầu anh ta không rơi xuống đất, ngược lại ra về với rất nhiều vàng bạc châu báu của vua ban. Còn ông “con trời” thì rất hạnh phúc, ngắm nghía không chán bức chân dung của mình. Nhà vua nhìn “mình” trong tranh đang cưỡi ngựa bắn cung, con mắt chột nheo lại, cái chân thọt khuất sau thân ngựa mà gật gù: “Mình mới oai phong, lẫm liệt làm sao!”.


Sự sáng tạo đỏi hỏi bạn phải có can đảm để buông tay khỏi những điều chắc chắn - Erich Fromm. Điều đơn giản ấy không phải ai cũng biết, tin và làm được.

Mỉm cười không mệt

Mỉm cười không mệt, tức giận mới mệt.

Ðơn thuần không mệt, phức tạp mới mệt.

Tương ái không mệt, tương tàn mới mệt.

Chung tình không mệt, đa tình mới mệt.

Tình bạn không mệt, tư tình mới mệt.

Chân thành không mệt, giả dối mới mệt.

Rộng rãi không mệt, ích kỷ mới mệt.

Ðược mất không mệt, tính toán mới mệt.

Thể chất mệt không phải mệt, tâm can mệt mới là mệt.

Viết bài này không mệt, đọc bài này mới mệt...:)

Thứ nhất vợ dại trong nhà

Thứ nhất vợ dại trong nhà

Thứ hai trâu chậm

 thứ ba rựa cùn 

Vợ dại thì đẻ con khôn

Trâu chậm lắm thịt

 rựa cùn chịu băm. 

Trâu chậm thì anh bán đi

Rựa cùn đánh lại

 vợ thì làm sao? 

 Thứ nhất chồng dại trong nhà

 Thứ nhì chồng chậm

 thứ ba chồng lười.

KHI YÊU AI CHỈ MUỐN NGHE NHỮNG LỜI NHƯ THẾ...

Ngốc của anh ơi,em đừng khóc!
nước mắt em rơi,đau nhói tim anh
có chuyện buồn hãy nói cho anh biết!
đừng một mình,chất chứa nó vào tim...
anh đau lắm,nhìn em rơi nước mắt
chỉ muốn em,sẽ mãi được vui thôi
bờ môi kia sẽ luôn nở nụ cười
chuyện muộn phiền hãy quên đi,em nhé!
muốn ôm em,từ phía sau nhè nhẹ!
cho em cảm nhận,nhịp đập tim anh
cho em hơi ấm, tình yêu chân thành
đừng khóc nữa,đã có anh bên cạnh...
chuyện qua rồi,quên đi thôi em ạh!
bao tháng năm em đã khóc vì người
đừng buồn nữa,đã có anh ngày tháng
nguyện làm người sẽ che chở cho em...

Hôm nay gieo hạt giống

Hôm nay gieo hạt giống
Tương lai gặt hoa trái
Hôm nay ý nghĩ lành
Miệng nói những lời lành
Thân làm các việc lành
Quả lành sẽ theo ta
Như bóng đi theo hình
Hình ngay bóng thẳng ngay
Hôm nay ý nghĩ xấu
Miệng nói những lời xấu
Thân làm các việc xấu
Quả xấu sẽ theo ta
Như bánh lăn theo xe
Xe đâu bánh theo đó
Thiện ác đều có báo
Nhân quả luật không sai
Tương lai của đời ta
Khổ đau hay hạnh phúc
Ngày nay ta quyết định
Hãy ươm hạt giống lành
Chăm sóc và dưỡng nuôi
Hoa hạnh phúc sẽ nở
Quả an vui hiện tiền
Này bạn thân yêu ơi!
Hãy ươm hạt giống lành
Chăm sóc và dưỡng nuôi
Cuộc đời sẽ thơm hoa
An lạc sẽ theo ta
Hôm nay và mai sau



NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Đứa con gái nhỏ

Có một người cha nghèo đã quở phạt đứa con gái 3 tuổi của mình vì tội lãng phí cả một cuộn giấy gói quà màu vàng. Tiền bạc eo hẹp, người cha nổi giận khi đứa bécắt cuộn giấy quý ra thành từng mảnh nhỏ trang trí một cái hộp giấy.

Sáng sớm hôm sau, đứa con gái nhỏ vẫn mang hộp quà đến nói với cha: "Con tặng bố!". Người cha cảm thấy bối rối vì cơn giận dữ của mình tối hôm trước, nhưng rồi cơn giận dữ lại bùng lên khi ông mở ra, thấy cái hộp trống rỗng.

Ông mắng con gái. Đứa con gái nhỏ ngước nhìn cha, nước mắt rưng rưng, thưa: "Bố ơi, đó đâu phải là cái hộp rỗng, con đã thổi đầy những nụ hôn vào hộp để tặng bố mà!".
Người cha giật mình. Ông vòng tay ôm lấy đứa con gái nhỏ cầu xin con tha thứ.


Đứa con gái nhỏ, sau đấy không bao lâu, qua đời trong một tai nạn. Nhiều năm sau, người cha vẫn khư khư giữ cái hộp giấy bên mình, mỗi khi gặp chuyện nản lòng, ông lấy ra một nụ hôn tưởng tượng và nghĩ đến tình yêu mà đứa con gái bé bỏng của ông đã thổi vào chiếc hộp.

ĐỀN KHAJURAHO, BẢO TÀNG VIỆN TIÊN NƯƠNG MÂY MƯA APSARA.

Khajuraho là một địa danh du lịch nổi tiếng của Ấn Độ, được thăm viếng đứng hàng thứ hai sau Taj Mahal. Lý do là tại đây có một quần thể đền đài có những điêu khắc về tình dục, tình thuật, một thứ tương tự như kama sutra có một không hai trên thế giới. Phần nhiều du khách tới đây bị ‘mê mẩn’ vì những điêu khắc nhục tình này mà dưới con mắt nhiều người đây là những hình tượng ‘con heo’ (porno). Thật ra không hoàn toàn chỉ là một thứ con heo thuần túy mà các đền đài này chính thức là những kiến trúc thờ phượng các vị thần Ấn giáo. Nghệ thuật ở đây diễn tả cái tinh hoa của mỹ thuật Ấn Độ.

Về mặt kiến trúc chúng đánh dấu đỉnh cao nhất của sự phát triển các kiểu kiến trúc Ấn-Aryan tiêu biểu miền Trung Ấn (sẽ nói rõ ở bài viết về kiến trúc) và về mặt nghệ thuật đây là một bảo tàng viện lưu trữ lại cái đẹp diễm kiều của mỹ nhân Ấn giáo Apsara từ nghìn xưa. Chả thế mà Khajuraho đã được thừa nhận là Một Địa Danh Di Sản Thế Giới UNESCO.



Bài viết này giới hạn vào cái đẹp bất hủ, vượt thời gian của các apsara Ấn giáo (còn phần tình dục viết trong bài Khajuraho, Ngôi Đền Tình Dục Kama Sutra Có Một Không Hai).

Theo truyền thuyết Ấn giáo các apsara nhô lên từ lòng nước trong thời kỳ khuấy trộn Biển Sữa (churning of the Milk Ocean), là những nữ thần linh của mây mưa, sa mù. Với thân hình đầy nhục tính, các apsara là biểu tượng cho sinh tạo, mắn sinh, sung mãn, sung túc. Các apsara liên hệ tới các lễ tục mắn sinh (fertility rites). Các apsara thấy ở cửa vào các đền đài là biểu tượng của sung mãn, dư thừa, giầu có, may mắn. Trong các đền đài Ấn giáo và ở các nền văn hóa bị ảnh hưởng Ấn giáo như Nam Dương, Campuchia, Champa Việt… apsara cũng thường thấy dưới dạng là những nữ vũ nhân trẻ đẹp, được cho là vợ của các nhạc sĩ thiên đình Gandharvas của Indra. Có những apsara có thể biến hóa và có thể bay được nên có khi được coi như là những thiên thần.

Có hai loại apsara: Laukika thế tục và Daivika thiên tiên.

Apsara Phạn ngữ là apsaràh, gốc apsaras- chỉ phái nữ, vì thế phái nữ Tây phương có nhiều người được đặt tên là Sarah hàm nghĩa là người đẹp, tiên nữ.

Việt ngữ phiên âm là A Bố Sa La, Anh ngữ dịch là ‘nymph’ (mỹ nữ), ‘celestial nymph’ hay ‘celestial maiden’(thiên nữ) (Wikipedia).


Tại sao apsara có nhiều khuôn mặt như vậy? Để hiểu rõ tận ngọn, tận ngành về apsara, tôi xin phân tích thêm về ngôn ngữ học. Apsara có gốc Phạn là sara-, nước như Phạn ngữ saraija là hoa sen, loài hoa mọc, sinh ra dưới nước (sarai-, sara, nước -ja là jathara-, bụng, dạ con, ja = dạ), Việt ngữ sả hay xả là xối nước (xả nước), cỏ sả(lemon grass) là loại cỏ dùng làm nước uống (trà sả), để tắm gội và làm gia vị, chim sả(chim tra trả) là chim bói cá… Việt ngữ sáo (thức ăn có nhiều nước như sáo măng), sen (hoa mọc dưới nước), con sen (bé gái lo việc hầu nước), siêu (ấm đun nước) có gốc sara, nước….

Như thế ta thấy rất rõ, apsara đúng là những thần nữ sinh ra từ nước, từ Biển Sữa lúc khai thiên lập địa trong truyền thuyết Ấn giáo mang tính sinh tạo nữ. Apsara là hiện thân của nước sinh tạo. Nước là sinh tạo, là Mẹ của sự sống, là sung mãn, được mùa đúng với nghĩa fertility. Điều này giải thích rõ tại sao trong truyền thuyết Ấn và Phật giáo apsara là các nữ thần linh mây mưa.

Theo Dịch lý nước mang tính nòng thái âm. Phái nữ thuộc ngành nòng nước thái âm thấy rõ qua các từ nường (có một nghĩa bộ phận sinh dục nữ như nõ nường), nàng, nạ, ná (mẹ), nữ là biến âm của nòng thuộc ngành nòng nước thái âm. Đây là lý do tại sao apsara, hiện thân của nước sinh tạo lại lấy từ gốc apsaras- chỉ phái nữ. Với nghĩa tiêu cực, các nường, nàng, nòng nước (như apsara) mang nữ tính, âm tính thái quá trở thành siêu âm nữ, đa âm nữ, đa dâm nữ, quỉ cái. Điều này thấy rõ qua từnymph (con gái, mỹ nữ, thần nữ) biến âm với Việt ngữ nầm (sông), nậm (bầu đựng chất lỏng), ruột thịt với nymphaeaceae, họ hoa súng mọc dưới nước. Nymph biểu tượng cho âm, nữ thấy rõ qua từ nympha, mép nhỏ, tiểu âm thần (labia minora). Nymph (mép nhỏ bộ phận sinh dục nữ, con gái) ruột thịt với nường (bộ sinh dục nữ, con gái). Nymph = Nường. Vì thế apsara dịch qua Anh ngữ là nymph chuẩn hơn là maid. Khi người nữ có âm tính, nữ tính thái quá trở thành nymphomania, cuồng tình nữ, dâm nữ.

Tóm lại apsara:

-là biểu trưng của phái nữ, yếu tố âm, cực âm: là nường (bộ phận sinh dục nữ), nương, nàng, thuộc ngành nòng âm. Theo nghĩa tích cực là xuân nữ, mỹ nữ, thần nữ, tiên nữ, biểu tượng cho sinh tạo phía âm. Theo nghĩa tiêu cực, apsara mang nữ tính tối đa (siêu âm), có khuôn mặt là một siêu âm nữ đa tình, đầy nhục tính, đa dâm, là dâm nữ, quỉ cái…

-có nguồn gốc sinh ra từ nước sinh tạo Biển Sữa lúc khai thiên lập địa, là thần nữ mây mưa, có tất cả các khuôn mặt của nước, nhìn theo diện tích cực là sinh tạo, sinh sản, được mùa, sung mãn, là tình yêu, tình nhục dục, tình mây mưa thắm thiết, tràn đầy…

Apsara là yếu tố âm, cực âm, nòng, cái, là nước thái dương. Ở cõi trời khơi động và giao hòa với các thánh thần cực nọc, nam đóng góp vào việc tạo hóa, sinh tạo ra muôn sinh, muôn vật. Ở cõi thê gian, đóng góp vào việc sinh sản, mắn sinh, sản xuất nhiều, sung mãn, được mùa qua tình nhục dục, mây mưa.

Vì thế mà các apsara có đủ các ngón nghề nhẩy múa, đàn ca.

Tôi chọn dùng từ tiên nương mây mưa để dịch từ apsara. Tiên vừa có nghĩa là thiên tiên, thần nữ cõi trời và tiên cũng có nghĩa là giai nhân, mỹ nữ cõi người đẹp như tiên. Nương là nàng, là nường là những cô gái trẻ đẹp, xuân nữ, mỹ nữ và nường còn có một nghĩa là bộ phận sinh dục nhữ ăn khớp với nghĩa gốc apsara chỉ phái nữ. Từ mây mưa chỉ nguồn gốc của apsara sinh ra từ nước và là thần linh mây mưa mà mây mưa cũng có nghĩa chỉ tình nhục dục, xác thịt như thấy qua sự tích mây mưa Vu Sơn của Trung Quốc. Apsara tiên cõi trời và apsara tiên cõi người đều có một khuôn mặt biểu hiện cho tình dục thân xác, tình mây mưa. Từ tiên nương mây mưa bao trọn tất cả các nghĩa của apsara.

Từ thời xa xưa vẻ đẹp giai nhân đã được nói tới rất nhiều trong thơ văn, tranh vẽ, hình tượng trong mọi nền văn hóa cổ của nhân loại. Dĩ nhiên cái nhìn về sắc đẹp phái nữ thay đổi tùy từng nền văn hóa. Ấn Độ cũng vậy. Sắc đẹp giai nhân Ấn Độ được thể hiện qua các apsara. Ở tại đền Khajuraho này có mặt đủ cả hai loại tiên nương mây mưa apsara: tiên thiên và tiên thế tục. Nhưng các apsara thế tục ở đây nổi trội hơn, có âm tính hơn, ướt át hơn, có nhục tình hơn ở các đền đài Ấn giáo khác ở Ấn Độ và ở khắp mọi nơi trên thế giới. Khuôn mặt nhục tình liên hệ với mắn sinh đậm nét hơn nhiều. Các apsara thế tục ở đây trần tục hơn, thế nhân hơn như thấy qua apsara đang trang điểm, apsara gội đầu, chải tóc,



Apsara đang nhổ gai ở bàn chân (dĩ nhiên có mục đích làm hiện nổi bật lên các phần thân thể gợi cảm để khêu gợi sự ham muốn của phái nam). Đây là một đòn tình.


apsara chơi đùa, apsara nhẩy nhót, apsara đang cởi giải quần mời gọi tình, apsara đang thắt chặt dây rút quần lại để làm nưa tình, thậm chí có cả apsara đang thủ dâm:



Các apsara thế tục ở đền đài Khajuraho này diễm tình hơn, nòi tình hơn, khát tình hơn, đa tình hơn, rượng tình hơn, dâm tình hơn, động tình hơn, ái tình hơn, chài tình hơn…

Mấy ngàn năm về trước Ấn giáo đã có cái nhìn về sắc đẹp thần tiên, tuyệt trần bất hủ qua các apsara mà ngày nay sắc đẹp đó vẫn còn là một ước mơ, một tiêu chuẩn của các phụ nữ mê làm đẹp ở thế kỷ 21 này; vẫn còn là một mẫu mực cho giới làm nghệ thuật, họa sĩ vẽ, điêu khắc gia tạc tượng mỹ nhân và cho các bác sĩ giải phẫu thẩm mỹ ngày nay. Đền Khajuraho là một viện bảo tàng trưng bầy cái đẹp thần tiên mây mưa vượt thời gian của phụ nữ Ấn giáo.

Bây giờ ta hãy so sánh cái đẹp thần tiên mây mưa của các apsara ở đền Khajuraho này với các mơ ước, các tiêu chuẩn sắc đẹp của các phụ nữ mê làm đẹp ngày nay ở khắp nơi trên thế giới.

Các tiên nương mây mưa apsara có những điểm ướt át nhất sau đây:

.Đầy sức sống:

Apsara có một thân thể cao, lớn, khỏe mạnh, mơn mởn, đầy nhựa sống, đầy nhục tình. Trẻ. Khỏe. Đẹp. Và diễm tình.



Đây cũng chính là quan niệm về sắc đẹp của phụ nữ ngày nay.

.Đường cong khêu gợi:


Apsara có những đường cong uốn lượn khiêu gợi. Trong hệ thống chữ nòng nọc vòng tròn-que, đường nét cong mang âm tính, đường nét thẳng, góc cạnh mang dương tính. Có những apsara có thân người cong uốn éo mà dân dã Việt Nam gọi là ‘mình xà’, đi ‘xà nẹo’ như rắn và cho rằng phụ nữ mình xà đa dâm. Điều này rất đúng, phụ nữ có đường nét cong âm nhiều thì đa âm tức đa dâm (trời âm âm = trời dâm dâm).

Cũng nên biết xà là rắn liên hệ với gốc Phạn sara-, nước như đã nói ở trên. Tiên nương mây mưa apsara sinh ra từ nước có mình xà, rắn nước nên ướt át, đa tình là chuyện hiển nhiên.

.mặt

Nét mặt thanh cao với ‘đôi mắt lá răm, lông mày lá liễu’.



Dân gian Việt Nam ta cũng cho rằng ‘đôi mắt lá răm, lông mày lá liễu đáng trăm quan tiền’.

Con mắt lá răm là ‘con mắt có đuôi’, con mắt đa tình.

Phụ nữ ngày nay thường vẽ con mắt có đuôi như lá răm để cho những cái liếc mắt đưa tình dài thườn thượt.

Một thời phái nữ Việt Nam thích cạo lông mày như lá liễu, mày ngài hay cạo sạch lông mày rồi vẽ. Ngày nay có người xâm lông mày.


.mũi dọc dừa.


Mũi thẳng làm cho khuôn mặt thanh tao, gợi tình.

Mũi dọc dừa cũng là thứ mơ ước của phụ nữ mê làm đẹp ngày nay. Trong ngành thẩm mỹ, sửa mũi là một dịch vụ rất bận rộn.



.bộ ngực to tròn vo

Apsara nào cũng có những bộ ngực to tròn vo, căng đầy.

Các cụ nho ta cũng đã thích loại vú to săn tròn này và đã đem so sánh với chữ thánh hiền:

Lưng chữ cụ, vú chữ tâm.

Chữ tâm có vòng cong như vành trăng.

Học chữ nho theo các thầy đồ dậy theo kiểu này dễ thuộc mặt chữ.

Các cụ khuyên nên lấy vợ có vú chữ tâm có vòng cong, to tròn vừa đảm đang, vừa đa tình, vừa mắn sinh, dễ nuôi con. Cả vú bụ con. Tính tình ngay thẳng không ‘vu khống’.

Bộ ngực apsara to tròn vo cũng là mẫu mực, là ước mơ của các phụ nữ mê làm đẹp ngày nay.

Nhiều phụ nữ mê làm đẹp ngày nay tìm đến bác sĩ giải phẫu thẩm mỹ để có được bộ ngực apsara khiêu gợi này.


.eo ếch, lưng ong

Các apsara thường có eo ếch lưng ong vì nhẩy múa và luyện tập yoga nhiều. Tại đền Khajuraho này có nhiều apsara làm tình trong các tư thế yoga

Eo ếch, lưng ong, bụng thon không những nói lên cái vẻ khỏe đẹp, son trẻ, đầy sinh lực liên hệ tới thể vận như luyện tập như yoga, nhẩy múa, liên hệ tới tiết thực (diet) mà còn là một biểu hiệu về hoạt năng tình dục cao và mắn sinh:

Đàn bà thắt đáy lưng ong,

Vừa khéo chiều chồng vừa khéo nuôi con.

Trung Hoa cổ đã có câu ‘tiểu yêu đại huyệt’.

Ngày nay các phụ nữ mê làm đẹp tìm cách hút mỡ bụng.

.mông



Các apsara có những cặp mông trông mông mênh, mênh mông là tình.

Mông là phần hấp dẫn ở phía sau, đối ngược với bộ ngực ở phía trước. Mông là phần gợi tình, gợi cảm. Có mông lớn là ‘có hậu’, có ‘phúc về sau’, có ’phúc hậu’. Vì mông đẫy đà thì bàn tọa rộng. Háng rộng, bàn tọa rộng giúp dễ sinh đẻ, liên hệ tới mắn sinh. Có con là có phúc, có hậu. Mông to là ‘nở hậu’. Một căn nhà nở hậu rất tốt về phong thủy, một người nữ nở hậu rất tốt về phong nguyệt, gió trăng. Dĩ nhiên mông các tiên nương mây mưa apsara diễn tả tính mắn sinh của apsara nhưng cũng là diễn tả tính mây mưa quyến rũ, kích dục các thần thánh, vua chúa.

Phụ nữ mê làm đẹp ngày nay tìm đến bác sĩ giải phẫu thẩm mỹ để đắp vá hay độn mông cho ‘nở hậu’.


.chân dài


Apsara có những cặp chân dài tuyệt đẹp.

Từ xưa người trung Hoa đã có nhận xét ‘trường túc bất tri lao’ (‘chân dài không biết mệt’). ‘Người đẹp chân dài’ ở Việt Nam hiện nay là một thứ đồ chơi đắt giá được tìm kiếm, truy lùng, sưu tập của phái nam trong giới lãnh đạo, quan quyền và đại gia , thích hơn là chơi ‘đồ… cổ’.

Ngày nay phụ nữ mê làm đẹp muốn có chân dài, các bác sĩ chỉnh trực xương cũng có thể làm cho chân dài bao nhiêu cũng được.

.Không che.

Và cuối cùng là phần có che. Anh ngữ hair nói chung là một thứ che. Theo h = ch như hết = chết, ta có hair (/he/) = che. Việt ngữ ‘hair che’đầu gọi là tóc còn ‘hair che’ những chỗ khác gọi là lông.

Không có che, Việt ngữ dân dã gọi là đoi, Hán Việt gọi là vô mao, giới mạt chược gọi là bạch bản.

Có hai trường hợp không có che: một là bẩm sinh, hai là nhân tạo.

Các apsara ở đây đều có khung không hoa lá, bạch bản . Như đã biết các apsara là những người nữ biểu tượng cho sinh tạo, mắn sinh, cho dục tình chắc chắn bạch bản là do nhân tạo, không phải là bẩm sinh. Kinh nghiệm của các đấng mày râu từ thời cổ Trung Hoa nhận thấy rằng nếu gặp một người nữ ‘vô mao’ (trước đây là do bẩm sinh) thì xui xẻo, ‘bần chí tử’. Tại sao? Thú thật, tôi chỉ biết lý do về y học thôi, còn các lý do khác thì mù tịt. Về y học thì có một vài chứng bệnh thường liên hệ với kích thích tố khiến người nữ không có che như chứng suy tuyến giáp trạng chẳng hạn. Người bị chứng này thường vô cảm, vô tình, vô tình cảm, lãnh cảm và bị hiếm muộn. Đi mua hoa gặp hoa ‘đông lạnh’, lãnh cảm chắc chắn mấy ông không vui và ngày xưa lấy vợ hiếm muộn không có con là một điều xui xẻo. Hiện nay đàn ông ngoại quốc như Trung Quốc, Đài Loan, Nam Hàn đến Việt Nam mua vợ, mua nô lệ tình dục, bắt các cô gái Việt Nam phải lột trần truồng ra, điểm quan trọng nhất là xem món hàng muốn mua có chuyên, có chính

Các apsara không có che ở đây là do nhân tạo.

Ta thấy rất rõ cái đẹp thần tiên và cái đẹp ướt át quyến rũ, khêu gợi, diễm tình đầy thế tục của những tiên nương mây mưa apsara cách đây hàng ngàn năm vẫn còn là những tiêu chuẩn, mẫu mực, những ước mơ của các phụ nữ mê làm đẹp ngày nay.

Quả thật cái đẹp diễm tình ướt át của các tiên nương mây mưa Apsara Ấn giáo vượt thời gian.

Khajuraho là một bảo tàng viện tiên nương mây mưa apsara, nằm trong một đền đài tình dục kama sutra có một không hai trên thế giới

GIÀU HAY NGHÈO

Một ngày, một ông lão đi qua, nhìn thấy vẻ mặt ủ ê của một anh chàng, bèn hỏi: - Chàng trai, sao trông cậu buồn thế, có việc gì không vui à? - Cháu không hiểu tại sao cháu làm việc chăm chỉ, vất vả mà vẫn nghèo. Chàng trai buồn bã nói. - Nghèo ư, cháu là một người giàu có đấy chứ. - Giả sử ta chặt của cháu một bàn tay, ta trả cháu 30 đồng vàng, cháu đồng ý không? - Không bao giờ. Chưa ai nói với cháu như vậy cả, cháu rất nghèo. - Giả sử ta chặt một ngón tay cái của cháu, ta trả cháu 3 đồng vàng, cháu có đồng ý không? - Không ạ. - Vậy ta muốn lấy đi đôi mắt của cháu, ta trả cháu 300 đồng vàng, cháu thấy thế nào? - Cũng không được. - Vậy, ta trả cháu 3.000 đồng vàng để cháu trở thành một ông lão như ta, già cả, lú lẫn được không? - Đương nhiên là không. - Cháu muốn giàu. Vậy ta sẽ đưa cho cháu 30.000 đồng tiền vàng để lấy đi mạng sống của cháu, cháu thấy thế nào? - Cháu cảm ơn ông! Cháu đã hiểu cháu cũng là một người giàu có.
Trong cuộc sống, rất nhiều người thường than thân trách phận mà không hiểu thực ra mình còn hạnh phúc hơn rất nhiều người khác. Bạn hãy xem: - Nếu sáng nay tỉnh dậy, cảm thấy mình khỏe mạnh, thì bạn đã hạnh phúc hơn rất nhiều người không còn cơ hội sống đến ngày mai. - Nếu bạn chưa bao giờ phải trải qua sự tàn phá của chiến tranh, sự đơn độc, lạnh lẽo trong nhà tù, chưa bị đói rét rình rập, thì bạn đã may mắn hơn hàng trăm triệu người trên trái đất. - Nếu trong tủ lạnh nhà bạn có thức ăn, bạn có quần áo để mặc, có tiền để tiêu, thì bạn đã hạnh phúc hơn biết bao người nghèo đói vô gia cư trên thế giới. - Nếu bố mẹ bạn vẫn còn sống và vui vẻ hạnh phúc bên nhau, thì bạn thuộc số ít nhóm người hạnh phúc nhất trên thế giới. - Nếu trên khuôn mặt bạn lúc nào cũng nở một nụ cười tươi tắn, bạn luôn cảm thấy lạc quan yêu đời, thì bạn là người vô cùng hạnh phúc bởi trên thế giới có rất nhiều người muốn lạc quan như bạn mà cũng không được. - Nếu bạn được ôm người thân vào lòng hay được dựa vào bờ vai của họ để nói lên tâm sự của mình, thì bạn đã hạnh phúc hơn rất nhiều những người không bao giờ nhận được tình yêu từ người khác. - Nếu bạn đọc được những dòng chữ này, thì bạn hạnh phúc hơn vài tỷ người không thể đọc được trên trái đất này. Sau khi đọc xong những dòng chữ này, bạn có thể nhìn lại mình qua gương và mỉm cười: “Hóa ra, mình cũng là một người giàu có”

Em đã quá vội vã yêu anh

Em đã quá vội vã yêu anh
Để giờ đây trăm ngàn lần đau khổ
Tội thân em dành cho anh tất cả
Có biết đâu dối trá với lọc lừa.
******
Em yêu anh...một lòng tin đợi chờ
Dù khó khăn, khổ đau cam chịu
Trái tim em lệ đau thương mềm yếu
Cứ dại khờ yêu mãi riêng anh.
******
Giờ mình em..biển sóng gió lênh đênh
Bến bờ nào sẽ cho em hạnh phúc?
Tình yêu đầu và cũng là duy nhất
đã xa rồi mãi mãi lệ chia phôi.
******
Đớn đau này anh có thấy người ơi?
Sao vô tâm đành lòng ra đi mãi
Giữa biển trời riêng mình em ở lại
Đợi chờ anh tê tái trọn kiếp buồn..!



*****

Đừng nhìn vào lỗi lầm của người khác

Rất thường xuyên trong cuộc sống, chúng ta vẫn dễ nhận ra những sai lầm, thiếu sót từ người khác. Dù với mục đích nào, muốn chỉ cho người hành xử sai đó nhận ra lầm lỗi của mình hay cười chê người khác thì đó cũng là việc không tốt. Hôm nay, Chap sẽ chia sẻ những quan điểm của mình trong vấn đề này nhé!

Dường như không nhiều người nhận thức được về thói quen không tốt này của mình khi luôn nhận thấy sai sót từ người khác để rồi bám chấp vào nó. Nguyên nhân Chap nghĩ một phần là do sự di truyền từ đời này tới đời khác. Con người sinh ra và trưởng thành cũng là một quá trình học hỏi lẫn nhau, người đi sau học người đi trước. Có những con đường mòn được biết bao thế hệ người đi trước hình thành nên nên đời sau chúng ta cứ thế mà đi, theo bản năng sẵn có. Và không phải con đường mòn nào cũng đều là đường đi đúng. Trong trường hợp này cũng vậy, thói quen nhìn và bắt lỗi người khác đã hình thành qua rất nhiều thế hệ và cứ mặc định người sau học theo người trước để tạo nên những thói quen khó đổi. Chỉ những ai đủ tỉnh táo mới biết quay đầu để đi trên một con đường khác, ít người đi hơn, nhưng là con đường đúng đắn.

Một nguyên nhân nữa sâu xa hơn đó là do xuất phát từ sự bám chấp vào cái tôi của mỗi chúng ta. Ai cũng tự ngăn cách mình bằng một cái tôi vĩ đại và ai chẳng muốn cái tôi đó được hơn người khác. Vậy nên, chẳng khó khăn gì để mà cái tôi của mình chỉ ra ngay sai lầm của một cái tôi khác và rồi thấy nó chẳng bằng mình hay chẳng được như mình.



Thường thì người ta nhận xét, góp ý với người khác chỉ để người kia sửa đổi mà tốt hơn. Bạn Zen thường hay nhắc Chap không nên suy nghĩ quá về những điều chưa xảy ra, bởi Chap có thói quen là khi làm việc gì cứ lo thế lọ, thế chai, sợ không làm được hoặc gặp khó khăn. Thậm chí vì nhắc nhiều mà Chap vẫn không suy chuyển nên đã bao lần bạn ý bực, nói một thôi một hồi rồi đến mấy… giờ không thèm nói chuyện với Chap. Đó tưởng chừng như là một điều tốt nhưng thực ra cũng chưa hoàn toàn. Nếu Chap sửa ngay được thì tốt, nhưng nếu Zen cứ bám chấp vào đó mà giận Chap thì chỉ khiến tình hình thêm căng thẳng. Và cũng có những người thì lại có thói quen, thậm chí coi nó là sở thích, là nhìn vào lỗi lầm, thiếu sót của người khác để làm cơ hội nói xấu hay chê bai, chế giễu họ. Đây cũng là một sự bám chấp vào cái tôi, một cái bám chấp còn tệ hại và khó sửa đổi hơn cả cái bám chấp mong muốn người khác tốt hơn.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni với Khoa Kieu và 26 người khác

Không luận kẻ sang người hèn, kẻ nghèo người giàu, lớn nhỏ trai gái, đều chung lo tiền của, trăm nghĩ ngàn lo, sai khiến lương tâm không lúc yên nghỉ. Có ruộng lo ruộng, có nhà lo nhà; có trâu ngựa lục súc, tôi tớ tiền của, áo cơm đồ vật, thảy đều lo cả.

Càng lo nghĩ lại càng sầu khổ. Hoặc có khi bị tai nạn phi thường như nước lửa trộm cướp, cháy, trôi, dựt lấy đi mất, lại càng lo khổ hơn nữa, rồi lại bo bo không lúc nào giải thoát; giận hờn kết chặt nơi lòng, phiền não không thể bỏ.

Nhưng khi thân mạng chết, thì bỏ lại cho đời chỉ một mình mình đi, chẳng đem thứ gì theo được ! Sang trọng giàu mạnh, không ai không có các thứ lo khổ này.

Kinh Vô Lượng Thọ
Trích TINH YẾU CỦA BA TẠNG PHẬT HỌC

ĐƠN GIẢN MÀ SỐNG

- Khi bạn im lặng, những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn biết lắng nghe, những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn khinh người.

- Khi bạn nói, những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn biết chia sẻ, những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn nói nhiều.

- Khi bạn nói về những điều to lớn, những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn đang truyền cho họ cảm hứng, những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn đang “nổ”.

- Khi bạn nói về những điều rất đời thường, những người yêu thương bạn sẽ bảo bạn giản dị, những kẻ ghét bạn sẽ bảo bạn tầm thường.

- Khi bạn hy sinh, những người yêu thương bạn sẽ nói “cảm ơn”, những kẻ ghét bạn sẽ nói “đạo đức giả”.

- Khi bạn sống thật, những người yêu thương bạn sẽ tha thứ và yêu thương bạn nhiều hơn, những kẻ ghét bạn sẽ lại càng căm ghét bạn hơn.



Hãy đơn giản sống theo cách của chính mình. Không ai hoàn hảo nên mình không ích kỷ, sống tử tế và biết người biết ta là được rồi, phải không các bạn?

Điều giản dị của tình yêu

Ngày xửa ngày xưa, có một người đàn ông rất nghèo sống với vợ. Một ngày nọ, vợ ông, người có mái tóc rất dài hỏi chồng về chuyện mua một chiếc lược mới hơn để dùng.
Người đàn ông cảm thấy rất buồn vì không mua nổi cho vợ một cái gì đó. Ông không đủ tiền để mua được cho vợ một chiếc lược mới bởi số tiền kiếm được chỉ đủ để lo cho miếng cơm hàng ngày. Thậm chí, ông cũng không dám mang chiếc đồng cũ đã đứt dây đi sửa. Người vợ biết vậy nên bà không bao giờ gặng hỏi chồng mình một lần nào.
Một hôm, khi đang trên đường đi làm về ngang qua cửa hàng đồng hồ, ông quyết định bán nó. Với số tiền ít ỏi có được người chồng mua một chiếc lược mới cho vợ.
Ông trở về nhà vào buổi tối và mang tặng cho vợ món quà nhỏ bé này. Tuy vậy, ông đã rất ngạc nhiên khi nhìn thấy người vợ thân yêu với mái tóc ngắn. Bà đã bán tóc của mình và mua tặng cho ông một chiếc đồng hồ mới.
Nước mắt lăn dài trên gò má của hai vợ chồng, họ ôm nhau khóc trong hạnh phúc. Tuy cuộc sống hiện tại khá khó khăn, nhưng bù lại họ đã có được tình yêu và sự sẻ chia trong cuộc sống. Đó là món quà quý giá nhất mà hai vợ chồng ông nhận được từ thượng đế.
Yêu và được yêu là một điều mà bất kỳ ai khi sinh ra đều mong muốn. Có thể bạn sẽ mất nhiều thời gian và công sức để kiếm tìm cho mình một nửa đích thực, thậm chí có những người phải đến nửa cuộc đời mới tìm được tri kỷ. Nhưng bạn tôi ơi, có thể bạn đang theo đuổi một bóng hình mà chỉ có trong mơ. Hãy quay về với thực tại, với cuộc sống và những niềm vui, nỗi buồn hàng ngày. Hạnh phúc và tình yêu đôi khi chỉ xuất phát từ những điều đơn giản và nhỏ nhoi nhất trong cuộc sống, thậm chí ngay cả trong những lúc khó khăn. Hãy trân trọng hiện tại và làm theo những gì con tim mình mách bảo.

Đại sư Tinh Vân có một người đệ tử

Đại sư Tinh Vân có một người đệ tử, sau khi tốt nghiệp đại học liền học thạc sĩ, rồi lại học tiến sĩ, sau nhiều năm đèn sách cuối cùng cũng đã hoàn thành luận án tiến sĩ nên vô cùng mừng vui.

Một hôm người đệ tử này trở về, thưa với Đại sư. Thưa thầy nay con đã có học vị tiến sĩ rồi, sau này con phải học những gì nữa? Ngài Tinh Vân bảo: Học làm người, học làm người là việc học suốt đời chẳng thể nào tốt nghiệp được.



Thứ nhất, “học nhận lỗi“. Con người thường không chịu nhận lỗi lầm về mình, tất cả mọi lỗi lầm đều đổ cho người khác, cho rằng bản thân mình mới đúng, thật ra không biết nhận lỗi chính là một lỗi lầm lớn.

Thứ hai, “học nhu hòa“. Răng người ta rất cứng, lưỡi người ta rất mềm, đi hết cuộc đời răng người ta lại rụng hết, nhưng lưỡi thì vẫn còn nguyên, cho nên cần phải học mềm mỏng, nhu hòa thì đời con người ta mới có thể tồn tại lâu dài được. Tâm nhu hòa là một tiến bộ lớn trong việc tu tập.

Thứ ba, “học nhẫn nhục“. Thế gian này nếu nhẫn được một chút thì sóng yên bể lặng, lùi một bước biển rộng trời cao. Nhẫn, vạn sự được tiêu trừ. Nhẫn chính là biết xử sự, biết hóa giải, dùng trí tuệ và năng lực làm cho chuyện lớn hóa thành nhỏ, chuyện nhỏ hóa thành không.

Thứ tư, “học thấu hiểu“. Thiếu thấu hiểu nhau sẽ nảy sinh những thị phi, tranh chấp, hiểu lầm. Mọi người nên thấu hiểu thông cảm lẫn nhau, để giúp đỡ lẫn nhau. Không thông cảm lẫn nhau làm sao có thể hòa bình được?

Thứ năm, “học buông bỏ“. Cuộc đời như một chiếc vali, lúc cần thì xách lên, không cần dùng nữa thì đặt nó xuống, lúc cần đặt xuống thì lại không đặt xuống, giống như kéo một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả. Năm tháng cuộc đời có hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người ta chấp nhận mình, biết buông bỏ thì mới tự tại được!

Thứ sáu, “học cảm động”. Nhìn thấy ưu điểm của người khác chúng ta nên hoan hỷ, nhìn thấy điều không may của người khác nên cảm động. Cảm động là tâm thương yêu, tâm Bồ tát, tâm Bồ đề; trong cuộc đời mấy mươi năm của tôi, có rất nhiều câu chuyện, nhiều lời nói làm tôi cảm động, cho nên tôi cũng rất nỗ lực tìm cách làm cho người khác cảm động.

Thứ bảy, “học sinh tồn”. Để sinh tồn, chúng ta phải duy trì bảo vệ thân thể khỏe mạnh; thân thể khỏe mạnh không những có lợi cho bản thân, mà còn làm cho gia đình, bạn bè yên tâm, cho nên đó cũng là hành vi hiếu đễ với người thân.

Cô bé ăn xin trở thành bác sĩ

TT - Cô bé ấy đã chấm dứt “truyền thống” hành khất của gia đình bằng nỗ lực lao động, học tập đến mức khó tả xiết. Và giờ đây cô đã là một bác sĩ.

Chuyên mục Chuyện ấy bây giờ tuần này như một câu truyện cổ tích.



Bác sĩ Nguyễn Thị Hiên khám bệnh từ thiện cho bà con ở quê nhà Đồng Luốc dịp tết 2014 - Ảnh do nhân vật cung cấp

Cuộc đời bất hạnh của cô bé Nguyễn Thị Hiên (quê xóm Đồng Luốc, xã Kim Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An) đã trở nên tươi sáng kể từ năm 2004.

Tuổi ấu thơ đã phải nằm trên lưng mẹ đi hành khất, chịu cảnh màn trời chiếu đất khắp các ga tàu, lều chợ, nhưng giờ đây Hiên đã trở thành bác sĩ đúng như khát vọng thời bĩ cực nhất của đời cô.

"Bao nhiêu tấm lòng tốt đã cưu mang, làm thay đổi số phận cuộc đời tôi. Giờ đến lúc tôi phải biết cách trả ơn bằng những việc làm phù hợp với khả năng để tìm thấy sự an lòng"

Nguyễn Thị Hiên

Hiên là thế hệ thứ tư trong một gia đình đi ăn xin. Từ ông bà đến cha mẹ và chị em Hiên đều đi ăn xin.

Khi bước qua tuổi thứ 8, Hiên đã cảm nhận được nỗi cay đắng, sự tủi nhục của kiếp hành khất nên nằng nặc đòi cha mẹ cho đi học bằng được.

10 năm trước, khi bài báo viết về Hiên trên Tuổi Trẻ đến với bạn đọc thì cô đang học lớp 11 Trường cấp III Yên Thành 3, nặng chưa đầy 32kg, người khô quắt nhưng có thể lao động cật lực như một nông dân thực thụ.

Hằng ngày Hiên vô rừng Kim Thành lượm củi rồi chở xuống chợ Gám, chợ Rộc xa 15 cây số bán 5.000 đồng một gánh để kiếm thêm tiền mua thuốc cho cha mẹ do đau ốm không đi hành khất được.

Từ xóm Đồng Luốc đến giảng đường đại học

Ngày nắng, ngày mưa vẫn lầm lũi với bó củi và chiếc xe đạp cà tàng nhưng vẫn không thoát khỏi cuộc sống khó khăn nên Hiên tìm cách gặp ông Trương Ngọc Long, xóm trưởng xóm Đồng Luốc, để xin nhận sáu sào ruộng. Hiên năn nỉ: “Giống má, phân bón chú cho cháu vay, còn việc cày cấy cháu sẽ làm, đến mùa cháu trả nợ”.

Ông Long kinh ngạc trước đề xuất táo bạo này nhưng vẫn đồng ý dẫu biết việc làm ra hạt gạo giữa đồng đất vùng kinh tế mới Kim Thành hồi đó đâu có dễ dàng gì.

Chính vì sự lam lũ khác người ấy mà bà con xóm Đồng Luốc tấm tắc khen “nhà ông hành khất Nguyễn Ngọc Diêu (bố Hiên) có một cô con gái vàng”.

Chuyện đi học của Hiên được cô giáo chủ nhiệm Bùi Thị Hà hồi Hiên học lớp 1A (1993) nhớ lại: “Vào đầu năm học, tôi thấy một đứa bé gầy gò, lem luốc, rách rưới cứ đứng ở góc cửa lớp nhìn vào. Hỏi thăm mới biết hoàn cảnh của em nên tôi tìm đến nhà động viên gia đình để em được đến trường học. Tôi đã nhận em vào lớp của mình, không ngờ em sáng dạ lắm, luôn đứng nhất nhì lớp, lại hát hay nữa”.

Ba năm cấp II Hiên là học sinh xuất sắc của trường, học sinh giỏi của huyện. Ba năm cấp III đều đoạt giải khuyến khích môn sinh của tỉnh. Kỳ thi đại học năm 2005 Hiên đạt 23 điểm, đậu vào Trường ĐH Y Thái Nguyên.

Đây là giảng đường nghề nghiệp mà Hiên hằng mơ ước bước vào, bởi hồi bé cô từng chứng kiến trận dịch tả hoành hành cướp đi nhiều mạng sống người dân xóm nghèo Đồng Luốc.



Nguyễn Thị Hiên đi bán củi năm học lớp 11 - Ảnh tư liệu báo Tuổi Trẻ

Nuôi tiếp ước mơ

Sau sáu năm được nhận học bổng tại Đại học Y Thái Nguyên, tháng 6-2011 Hiên ra trường với tấm bằng loại khá và là đảng viên trẻ mới được kết nạp. Không bằng lòng với tấm bằng bác sĩ của Đại học Y Thái Nguyên và một việc làm trước mắt, cô sinh viên nghèo này đã nộp đơn dự thi lớp bác sĩ nội trú tại Trường đại học Y Hà Nội.

Rất tiếc, cô thiếu 0,5 điểm để hoàn tất ước mơ. Cô về thành phố Vinh (Nghệ An) nộp đơn xin vào làm việc tại Bệnh viện đa khoa Cửa Đông thì ông Nguyễn Xuân Kiên - chủ tịch hội đồng quản trị - nhận ngay nhưng với điều kiện phải làm việc lâu dài ở đây.

Sau khi suy nghĩ cặn kẽ, Hiên nói lời biết ơn tấm lòng của ông Kiên, rồi quay về nhà gói ghém hành lý tìm vào TP.HCM để hoàn thành giấc mơ dang dở là phải thi bằng được bác sĩ nội trú. Những ngày đầu vào TP.HCM, Hiên thường bị lạc đường và thời gian tấm bản đồ trong tay sờn cũ cũng là thời gian thử thách ý chí của Hiên. Cô vừa phải làm thêm tại bệnh viện tư để kiếm tiền mưu sinh vừa nuôi ước mơ đeo đuổi khoa học.

Cuối năm 2011, cô nộp đơn vào học lớp định hướng chuyên khoa mắt tại Trường đại học Y Phạm Ngọc Thạch. Tháng 3-2013, Hiên thi tiếp vào Trường đại học Y dược TP.HCM với ba môn toán, tiếng Anh và chuyên ngành để làm luận án thạc sĩ.

Hiên nói tự tin: “Khi biết thi đậu rồi, tôi cảm thấy hài lòng vì mình đã dám dấn thân. Giờ đã hoàn thành đề cương, đến tháng 10-2015 tôi sẽ bảo vệ luận án thạc sĩ. Đây là chương trình mà các thầy giáo đều là giáo sư, tiến sĩ nên mình tranh thủ học hỏi được nhiều điều bổ ích cho nghề nghiệp. Bảo vệ thành công luận án thạc sĩ là không dễ nhưng trong gian khó mới cần có nghị lực”.

Khi biết được kết quả học tập của Hiên, bạn bè của cô đã gán cho cô biệt danh mới là Hiên “liều”. Thời gian đối với Hiên lúc này eo hẹp đến nỗi “tôi không có thời gian mua sắm quần áo mà chỉ đủ thời gian để đi chợ mua thức ăn”.

Bận bịu là thế nhưng Hiên còn chọn ngày thứ bảy, chủ nhật tham gia cùng các tổ chức nhân đạo đi khám bệnh tình nguyện tại các tỉnh thành như Huế, Bình Thuận, Củ Chi (TP.HCM) và An Giang... Cô còn tranh thủ về thăm quê để khám bệnh, phát thuốc cho các cụ cao tuổi ở quê hương Đồng Luốc.

VŨ TOÀN

3.000 bó củi và lời động viên của xã hội

Mái nhà tranh chỉ có bốn cái cột cong vênh của gia đình Hiên trước đây giờ đã được thay thế bằng ngôi nhà tình nghĩa của tỉnh Nghệ An cất cho. Cạnh nhà là đồi cây tràm do cha mẹ Hiên “làm kinh tế” hơn ba năm nay.

Năm 2004, sau khi bài báo ” ” được đăng, ban công tác xã hội của báo Tuổi Trẻ đã đến Trường cấp III Yên Thành 3 ở xã Kim Thành trao 16.970.000 đồng tiền hỗ trợ của bạn đọc. Cầm số tiền trên tay, Hiên rưng rưng nói: “Mỗi gánh củi đi lượm trong rừng rồi chở qua 15 cây số chỉ bán được 5.000 đồng. Như vậy số tiền này sẽ giúp cháu có 3.000 bó củi mà không phải lao động. Một sự thật quá sức tưởng tượng của cháu”.

Nhắc lại ký ức này, Hiên nói: “Khi chưa có bài báo, có lúc tôi cố nhủ mình rằng gắng học hết cấp III rồi đi làm thuê. Nhưng sau bài báo thì hàng loạt sự kiện xuất hiện trên Tuổi Trẻ Online như “Tìm nàng tiên nhỏ ở đâu”, “Nàng tiên nhỏ - tấm gương sáng cho những mảnh đời bất hạnh”... với những lời động viên hết sức cảm động của những nhóm bạn sinh viên các trường đại học ở Hà Nội, TP.HCM, của các chú bộ đội và nhiều người tốt bụng khác”.

Hiên còn nhớ có người lặn lội đường xa đến nhà cô cho cái quạt, hai cái mền. Có người cho chiếc xe đạp còn ân cần dặn “chiếc xe mới dành để đi học, còn xe đạp cũ để đi bán củi”. Khi ra Bưu điện huyện Diễn Châu (Nghệ An) nhận quà, cô giao dịch viên hỏi quà của ai gửi thì Hiên không biết mà chỉ biết đó là bạn đọc của báo Tuổi Trẻ. Sự đùm bọc của cộng đồng xã hội khiến Hiên kiên quyết vượt qua mặc cảm để dấn thân vào sự học đầy gian lao phía trước, nhất là sáu năm học ở Trường ĐH Y Thái Nguyên.



Cô bé ăn xin trở thành bác sĩ

TT - Cô bé ấy đã chấm dứt “truyền thống” hành khất của gia đình bằng nỗ lực lao động, học tập đến mức khó tả xiết. Và giờ đây cô đã là một bác sĩ.

Chuyên mục Chuyện ấy bây giờ tuần này như một câu truyện cổ tích.



Cuộc đời bất hạnh của cô bé Nguyễn Thị Hiên (quê xóm Đồng Luốc, xã Kim Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An) đã trở nên tươi sáng kể từ năm 2004.

Tuổi ấu thơ đã phải nằm trên lưng mẹ đi hành khất, chịu cảnh màn trời chiếu đất khắp các ga tàu, lều chợ, nhưng giờ đây Hiên đã trở thành bác sĩ đúng như khát vọng thời bĩ cực nhất của đời cô.

"Bao nhiêu tấm lòng tốt đã cưu mang, làm thay đổi số phận cuộc đời tôi. Giờ đến lúc tôi phải biết cách trả ơn bằng những việc làm phù hợp với khả năng để tìm thấy sự an lòng"

Nguyễn Thị Hiên

Hiên là thế hệ thứ tư trong một gia đình đi ăn xin. Từ ông bà đến cha mẹ và chị em Hiên đều đi ăn xin.

Khi bước qua tuổi thứ 8, Hiên đã cảm nhận được nỗi cay đắng, sự tủi nhục của kiếp hành khất nên nằng nặc đòi cha mẹ cho đi học bằng được.

10 năm trước, khi bài báo viết về Hiên trên Tuổi Trẻ đến với bạn đọc thì cô đang học lớp 11 Trường cấp III Yên Thành 3, nặng chưa đầy 32kg, người khô quắt nhưng có thể lao động cật lực như một nông dân thực thụ.

Hằng ngày Hiên vô rừng Kim Thành lượm củi rồi chở xuống chợ Gám, chợ Rộc xa 15 cây số bán 5.000 đồng một gánh để kiếm thêm tiền mua thuốc cho cha mẹ do đau ốm không đi hành khất được.

Từ xóm Đồng Luốc đến giảng đường đại học

Ngày nắng, ngày mưa vẫn lầm lũi với bó củi và chiếc xe đạp cà tàng nhưng vẫn không thoát khỏi cuộc sống khó khăn nên Hiên tìm cách gặp ông Trương Ngọc Long, xóm trưởng xóm Đồng Luốc, để xin nhận sáu sào ruộng. Hiên năn nỉ: “Giống má, phân bón chú cho cháu vay, còn việc cày cấy cháu sẽ làm, đến mùa cháu trả nợ”.

Ông Long kinh ngạc trước đề xuất táo bạo này nhưng vẫn đồng ý dẫu biết việc làm ra hạt gạo giữa đồng đất vùng kinh tế mới Kim Thành hồi đó đâu có dễ dàng gì.

Chính vì sự lam lũ khác người ấy mà bà con xóm Đồng Luốc tấm tắc khen “nhà ông hành khất Nguyễn Ngọc Diêu (bố Hiên) có một cô con gái vàng”.

Chuyện đi học của Hiên được cô giáo chủ nhiệm Bùi Thị Hà hồi Hiên học lớp 1A (1993) nhớ lại: “Vào đầu năm học, tôi thấy một đứa bé gầy gò, lem luốc, rách rưới cứ đứng ở góc cửa lớp nhìn vào. Hỏi thăm mới biết hoàn cảnh của em nên tôi tìm đến nhà động viên gia đình để em được đến trường học. Tôi đã nhận em vào lớp của mình, không ngờ em sáng dạ lắm, luôn đứng nhất nhì lớp, lại hát hay nữa”.

Ba năm cấp II Hiên là học sinh xuất sắc của trường, học sinh giỏi của huyện. Ba năm cấp III đều đoạt giải khuyến khích môn sinh của tỉnh. Kỳ thi đại học năm 2005 Hiên đạt 23 điểm, đậu vào Trường ĐH Y Thái Nguyên.

Đây là giảng đường nghề nghiệp mà Hiên hằng mơ ước bước vào, bởi hồi bé cô từng chứng kiến trận dịch tả hoành hành cướp đi nhiều mạng sống người dân xóm nghèo Đồng Luốc.



Nuôi tiếp ước mơ

Sau sáu năm được nhận học bổng tại Đại học Y Thái Nguyên, tháng 6-2011 Hiên ra trường với tấm bằng loại khá và là đảng viên trẻ mới được kết nạp. Không bằng lòng với tấm bằng bác sĩ của Đại học Y Thái Nguyên và một việc làm trước mắt, cô sinh viên nghèo này đã nộp đơn dự thi lớp bác sĩ nội trú tại Trường đại học Y Hà Nội.

Rất tiếc, cô thiếu 0,5 điểm để hoàn tất ước mơ. Cô về thành phố Vinh (Nghệ An) nộp đơn xin vào làm việc tại Bệnh viện đa khoa Cửa Đông thì ông Nguyễn Xuân Kiên - chủ tịch hội đồng quản trị - nhận ngay nhưng với điều kiện phải làm việc lâu dài ở đây.

Sau khi suy nghĩ cặn kẽ, Hiên nói lời biết ơn tấm lòng của ông Kiên, rồi quay về nhà gói ghém hành lý tìm vào TP.HCM để hoàn thành giấc mơ dang dở là phải thi bằng được bác sĩ nội trú. Những ngày đầu vào TP.HCM, Hiên thường bị lạc đường và thời gian tấm bản đồ trong tay sờn cũ cũng là thời gian thử thách ý chí của Hiên. Cô vừa phải làm thêm tại bệnh viện tư để kiếm tiền mưu sinh vừa nuôi ước mơ đeo đuổi khoa học.

Cuối năm 2011, cô nộp đơn vào học lớp định hướng chuyên khoa mắt tại Trường đại học Y Phạm Ngọc Thạch. Tháng 3-2013, Hiên thi tiếp vào Trường đại học Y dược TP.HCM với ba môn toán, tiếng Anh và chuyên ngành để làm luận án thạc sĩ.

Hiên nói tự tin: “Khi biết thi đậu rồi, tôi cảm thấy hài lòng vì mình đã dám dấn thân. Giờ đã hoàn thành đề cương, đến tháng 10-2015 tôi sẽ bảo vệ luận án thạc sĩ. Đây là chương trình mà các thầy giáo đều là giáo sư, tiến sĩ nên mình tranh thủ học hỏi được nhiều điều bổ ích cho nghề nghiệp. Bảo vệ thành công luận án thạc sĩ là không dễ nhưng trong gian khó mới cần có nghị lực”.

Khi biết được kết quả học tập của Hiên, bạn bè của cô đã gán cho cô biệt danh mới là Hiên “liều”. Thời gian đối với Hiên lúc này eo hẹp đến nỗi “tôi không có thời gian mua sắm quần áo mà chỉ đủ thời gian để đi chợ mua thức ăn”.

Bận bịu là thế nhưng Hiên còn chọn ngày thứ bảy, chủ nhật tham gia cùng các tổ chức nhân đạo đi khám bệnh tình nguyện tại các tỉnh thành như Huế, Bình Thuận, Củ Chi (TP.HCM) và An Giang... Cô còn tranh thủ về thăm quê để khám bệnh, phát thuốc cho các cụ cao tuổi ở quê hương Đồng Luốc.



3.000 bó củi và lời động viên của xã hội

Mái nhà tranh chỉ có bốn cái cột cong vênh của gia đình Hiên trước đây giờ đã được thay thế bằng ngôi nhà tình nghĩa của tỉnh Nghệ An cất cho. Cạnh nhà là đồi cây tràm do cha mẹ Hiên “làm kinh tế” hơn ba năm nay.

Năm 2004, sau khi bài báo ” ” được đăng, ban công tác xã hội của báo Tuổi Trẻ đã đến Trường cấp III Yên Thành 3 ở xã Kim Thành trao 16.970.000 đồng tiền hỗ trợ của bạn đọc. Cầm số tiền trên tay, Hiên rưng rưng nói: “Mỗi gánh củi đi lượm trong rừng rồi chở qua 15 cây số chỉ bán được 5.000 đồng. Như vậy số tiền này sẽ giúp cháu có 3.000 bó củi mà không phải lao động. Một sự thật quá sức tưởng tượng của cháu”.

Nhắc lại ký ức này, Hiên nói: “Khi chưa có bài báo, có lúc tôi cố nhủ mình rằng gắng học hết cấp III rồi đi làm thuê. Nhưng sau bài báo thì hàng loạt sự kiện xuất hiện trên Tuổi Trẻ Online như “Tìm nàng tiên nhỏ ở đâu”, “Nàng tiên nhỏ - tấm gương sáng cho những mảnh đời bất hạnh”... với những lời động viên hết sức cảm động của những nhóm bạn sinh viên các trường đại học ở Hà Nội, TP.HCM, của các chú bộ đội và nhiều người tốt bụng khác”.

Hiên còn nhớ có người lặn lội đường xa đến nhà cô cho cái quạt, hai cái mền. Có người cho chiếc xe đạp còn ân cần dặn “chiếc xe mới dành để đi học, còn xe đạp cũ để đi bán củi”. Khi ra Bưu điện huyện Diễn Châu (Nghệ An) nhận quà, cô giao dịch viên hỏi quà của ai gửi thì Hiên không biết mà chỉ biết đó là bạn đọc của báo Tuổi Trẻ. Sự đùm bọc của cộng đồng xã hội khiến Hiên kiên quyết vượt qua mặc cảm để dấn thân vào sự học đầy gian lao phía trước, nhất là sáu năm học ở Trường ĐH Y Thái Nguyên.

Chuyện người phụ nữ hạnh phúc nhất thế giới

Chuyện người phụ nữ hạnh phúc nhất thế giới

Sau đây là câu chuyện về người phụ nữ hạnh phúc nhất thế giới được đăng trên một facebook nổi tiếng:

"Buổi sáng đi làm, chị nhìn thấy bánh trước của chiếc xe máy bị xẹp hoàn toàn, chị nghĩ: "May quá, nếu xe xẹp lốp trên đường cao tốc thì không biết hậu quả sẽ ra sao".

Vì phải dắt xe đi thay săm nên chị đến công ty trễ mất 15 phút. Bà phó phòng nói rằng giám đốc cho gọi chị. Chị nghĩ: “Nếu giám đốc khiển trách về việc đi làm trễ thì mình sẽ thành khẩn xin lỗi chứ không thanh minh”.

Nhưng không có một lời khiển trách nào cả. Sếp gặp chị để mong chị thông cảm rằng lẽ ra hôm nay chị phải nhận được quyết định tăng lương, vì đã đến hạn, nhưng vì mục tiêu chống lạm phát nên Chính phủ đã cắt giảm nhiều hạng mục đầu tư công, trong đó có một dự án của công ty. Do vậy, tình hình tài chính của công ty có gặp khó khăn nên chị và một số người đáng lẽ được tăng lương đợt này nhưng phải lùi lại một thời gian và sẽ được đền bù vào kỳ tăng lương sau.



Câu chuyện này được gần 5.000 like.


Chị về phòng làm việc với một niềm vui nho nhỏ: “Vẫn là may. Nhà nước cắt giảm đầu tư công tới hơn 41.000 tỷ đồng, nhiều doanh nghiệp lao đao, phải giảm lương của cán bộ công nhân viên, thậm chí có đơn vị phải cắt giảm nhân lực. Mình không bị giảm lương, lại còn được đền bù vào kỳ tăng lương sau, thế là may. Cái may thứ hai là mình được làm việc với một ông giám đốc tài ba và rất tử tế”.

Buổi chiều, chị mua hải sản, làm một bữa cơm thịnh soạn để cả nhà ăn mừng ba cái may trong ngày của chị.

Ngày hôm sau, trên đường đi làm về, chồng chị bị một gã ngổ ngáo chạy xe đánh võng va vào làm anh bị tai nạn, xây xát ở chân và tay. Khi nghe chồng kể chuyện này, chị nghĩ: “Thế là quá may, bị tai nạn giao thông mà chỉ xây xát nhẹ chứ không phải vào viện”. Và chị lại làm một bữa tươi để ăn mừng cái may của gia đình mình.

Khi mẹ chị qua đời vì tuổi cao và bệnh nặng, tôi đến chia buồn, chị nói: “May mà mẹ em đi vào một ngày tuyệt đẹp, nắng vàng rực rỡ, lại là ngày hoàng đạo, không có mưa nên cái huyệt rất khô ráo”.



Như thế đó, chị là một người suốt đời gặp may. Đó không chỉ là một lối tư duy tích cực mà còn là một lối sống lạc quan và nhờ lối sống này mà chồng con chị không bao giờ phải nghe tiếng thở dài (cái âm thanh não ruột nhất thường phát ra từ người đàn bà). Ở đâu và bao giờ, nụ cười cũng luôn nở trên môi chị và nhờ thế, trong giao tiếp chị luôn chiếm được cảm tình của người khác và chị làm việc gì cũng hanh thông. Giờ đây, tuy đã gần 40 tuổi rồi nhưng nom chị vẫn trẻ trung như tuổi 20.

Hạnh phúc là gì? Câu hỏi này rất khó trả lời. Giàu có chưa chắc đã hạnh phúc. Tiền bạc và của cải là thứ mà ai ai cũng muốn tìm kiếm nhưng không phải cứ muốn là có. Song một lối sống lạc quan là cái mà chúng ta hoàn toàn có thể tự tạo ra được".

Học cách mỉm cười với cuộc sống từ người phụ nữ “suốt đời gặp may”

Câu chuyện về người phụ nữ suốt đời gặp may mới được đăng tải trên mạng xã hội Facebook từ giữa tháng 1 nhưng cho đến nay đã nhận được gần 5000 lượt like cùng hàng trăm bình luận và chia sẻ. Nhiều người sau khi đọc được mẩu chuyện này phải công nhận nhân vật người phụ nữ trong đó thực sự là một tấm gương đáng học tập về lối suy nghĩ tích cực và cách đối mặt với rắc rối.